从现代的一夫一妻制,看古代的皇帝后宫佳丽三千,古代皇帝可真是幸福。后宫有这么多美女伺候着,前朝有若干个大臣敬仰着,手中握有秀丽江山,以及重政兵权,一生大富大贵,无牵无挂。但是唯有一点是他们掌控不了的,那便是——生命。即使妃子们和朝臣们每天高呼“吾皇万岁万岁万万岁”,可有的皇帝还是英年早逝,难道是没吃唐僧肉吗?哈哈,开个玩笑。皇帝去世后皇位不能空着啊,一般都是兄终弟及或者大多数都是由皇帝的嫡子来继承皇位。老皇帝驾崩后,妃子们怎么办?儿子用5种办法处理。小编就来为大家介绍一下大多数新皇是怎样处理这件事的。其实方法都大同小异:

问题:先帝驾崩,新皇是如何清空后宫佳丽重新选妃的?

问:后宫佳丽三千,每换一个皇帝就会换一次后宫吗?妃嫔的结局如何?

做皇帝是每个人都梦寐以求的人生巅峰,不仅可以享受到这世上至高无上的权利,还代表着将会有后宫三千佳丽,年年选秀。可以这么说,除了开国皇帝之外,每个皇帝在老皇帝挂了之后都会面临着怎么处理三千个后妈的问题。其实历史上很少有后宫嫔妃达到三千个的情况出现,当然了,除了司马炎那个史上第一接盘侠除外,人家有后宫人数为一万的庞大后宫群。为什么一般没有那么多人呢,因为古代皇帝的妃子数量都是有规定的,大家也许听说过,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,即便如此,加起来数量也是有不少的。

金沙4166官网登录 1

回答:

金沙4166官网登录 2

金沙4166官网登录 3

公元元年以前新皇登基,怎么管理后宫的八千“小妈”?第四种太过凶恶!。老皇帝驾崩后,妃子们怎么办?儿子用5种办法处理

干嘛要清空,朕还担心住不满呢!

皇宫嘛,地方大着呢,皇帝内心:”朕从来不缺房,朕缺的是美人!“很多人内心中会认为旧的不去新的不来,不把老皇帝的妃嫔赶走,怎么有房子给新找到的美人住,其实呢,这是多虑了!金沙4166官网登录 4

就拿秦朝的咸阳宫来说,总面积相当于汉朝长安城的100倍,是北京紫禁城的2000多倍,自始至终,皇帝愁得都是怎么才能注满,不然干嘛把六国遗民贵族女子都找来?金沙4166官网登录 5

“来来来,每人一套三室一厅,带花园带喷泉带泳池的!”皇帝没有钱谁有钱,皇帝不任性谁任性?

按正常来说,每个皇帝登基之后,都会换一次后宫的,毕竟中国的皇帝传承制度都是父子相传。

对于先皇的妃嫔们,每朝每代都有不同的处理方法,但基本上都差不了多少:

一、将其封为皇太后或王太后。一般都是由儿子继承王位,而新皇肯定不会亏待他们自己的生母或者嫡母,所以会封她们为皇太后,给她们享不尽的荣华富贵。小编查过史书,清朝时期的慈禧太后是同治帝的生母,咸丰帝的妃子。咸丰帝驾崩后,慈禧便和孝贞显皇后并称为圣母皇太后,因为慈禧太后生了皇长子,也就是同治帝。于是,多年一直垂帘听政,过着荣华富贵的生活。就连溥仪也是慈禧太后一手带出来的。

干嘛用旧的,朕要建新的!

公元元年以前新皇登基,怎么管理后宫的八千“小妈”?第四种太过凶恶!。此外汉代的三大宫:未央宫、长乐宫与建章宫占地都是5~6平方公里!虽然没有秦朝那么奢侈,但也很任性!因为这些皇帝不喜欢住“二手房”,只喜欢“一手房”。在繁华的帝都按自己的想法建房子,没地?拆!没钱,给!多有趣。估计这是如今人们想都不敢想的事情了。金沙4166官网登录 6

再如唐朝的太极宫(隋朝建的)、大明宫(唐太宗始建的,唐高宗时期建完)、兴庆宫(唐玄宗建的)。这也是所谓了穷人老百姓和富人皇帝的区别吧!想法和初衷就不一样。

当然,还有别的出路,封建早期还有残忍的后妃殉葬,好在后来逐渐废止了,出家的也有,不过更多的是去冷宫或者皇帝的其他房产孤独寂寞的度过余生。金沙4166官网登录 7

回答:

先帝驾崩以后,新皇继位,那些服侍过先皇的妃子,也将各奔东西。

第一种,最幸运,皇后或者说是新皇帝的母亲,就会继续呆在宫里,成为皇太后。这种名额太有限,属于家里祖坟冒青烟的。
金沙4166官网登录 8
第二种,有子嗣的妃子,可以跟着儿子就藩。这属于母以子贵,到儿子的封地享福,安享晚年。当然,也有在宫中养老的。

金沙4166官网登录 9

第三种,没有子嗣的妃子,可能会被放到寺庙当尼姑。有些运气好的,还能服侍新皇帝。例如,唐朝规定,没有子嗣的妃子在先皇死后,都要去感业寺当尼姑。
金沙4166官网登录 10

但是,当了尼姑,也不一定意味,她这辈子就完了。

李世民死后,武则天就到感业寺当了尼姑。后来,又跟唐高宗好了。等唐高宗李治的孝服期已满,就又把武则天招进皇宫。而且,武则天在进宫前,已经坏了李治的孩子!武则天后来还做了女皇帝!

还有一些没有子嗣的妃子,会出宫找亲人另谋生路。

第四种,下场最惨,在某些朝代,没有子嗣的妃子可能要给先皇陪葬。一般处理陪葬妃子的手法是下毒药,上吊,或者活埋。

明朝朱元璋死后,继位的朱允文就让没有子嗣的四十多位先皇妃子给先皇陪葬了。其中,有十几人还是被活埋的。
金沙4166官网登录 11

公元元年以前新皇登基,怎么管理后宫的八千“小妈”?第四种太过凶恶!。秦汉和明清都会让妃子给先皇陪葬,剩下的其他大一统王朝没有这种事。

有三个皇帝下令禁止人殉陪葬,这三位皇帝是,汉武帝刘彻,康熙皇帝玄烨,还有明英宗朱祁镇!把土木堡之变被瓦刺俘虏的朱祁镇,和另外两位明君放一块说,真是有点不搭。不过,这是事实。

(文/勇战王聊历史)

回答:

看到这个题目就不禁联想起了一代女皇武则天的上位史。武则天本是唐太宗李世民的才人,唐太宗驾崩后,按照规矩,未曾生育过的妃嫔进入感业寺削发为尼。当时武则天也进入了感业寺做了尼姑,可当唐高宗李治孝服期满之后,却把武则天接入皇宫,封为昭仪,可见,李治和武则天早就爱得天昏地暗,难舍难分了,否则李治也不至于如此急不可耐。

金沙4166官网登录 12

言归正传,先帝驾崩后,新皇面对先帝留下的后宫佳丽大致有以下几种处理方式:

新皇帝登基,也就意味着老皇帝去世了。所以,作为儿子的新皇帝,总不能把属于老爹的女人,在自己当了皇帝之后,留在自己的宫殿里,继续沿用吧。

公元元年以前新皇登基,怎么管理后宫的八千“小妈”?第四种太过凶恶!。第一,殉葬,这是最残忍的一种,这种可怕的制度在周朝是很兴盛的,把先皇的妃子杀掉去给先皇陪葬,其实除了周朝,其后的朝代也或多或少的有陪葬的情况出现过,比如说朱元璋死了之后,就曾经用46名后宫里的嫔妃和宫女进行殉葬,这种殉葬制度一直到明朝英宗时期才被正式的废黜。

金沙4166官网登录 13

移居其他宫院

清朝大多沿用此时例,在先皇去世后,后宫妃嫔不能居住在东西六宫,需要搬到紫禁城西北角专门为他们修建的宫殿群,其中主要建筑包括慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。妃嫔们在此地颐养天年,为先帝守节,当然,落地的凤凰不如鸡,她们的生活条件自然不算太好。

金沙4166官网登录 14

很显然这是不符合礼制的,那么一般新皇帝登基的时候,他们要如何处理自己父亲留下的后宫呢?

金沙4166官网登录 15

二、新皇将其收入自己的后宫,为自己所用。一般能够成为妃嫔都都是有几分姿色的,要不然怎么可能入了父皇的眼。而且,许多不受宠的妃子,皇帝是从来没有宠幸过的,更没有见过皇帝的真面目。所以,新皇帝可以选一些自己比较中意的,留下做妃子或贵人。史上不是没有这种例子哦,唐高宗就是这样的,李治在父皇去世之后娶了自己的庶母武则天,而唐玄宗更夸张,没死就直接要了儿媳妇杨玉环。在现代人看来,这是乱了纲常的,不能接受,可古代就没那么多的要求了。

殉葬或守灵祈福

公元元年以前新皇登基,怎么管理后宫的八千“小妈”?第四种太过凶恶!。从先秦到清初,历朝历代都有用活人殉葬的案例,如明太祖朱元璋,清太祖努尔哈赤都有妃嫔殉葬。比较开明的君主会派先帝后妃去陵寝守灵或者去皇家寺庙为先皇祈福,本文开篇所举的武则天即属于此类。

大概分以下几种情况:

第二,留下侍奉新皇。这种情况其实并不少见,比如曹丕在其父曹操死了之后,把自己老爹留下来的小妾,但凡漂亮的都收入自己的后宫了;还有唐朝的李世民死了之后,23岁的李治就跟自己的小妈武则天在一起了;后来还有满清的前身女真,在大汗死了之后,新上任的大汗就可以把前任大汗留下来的妻妾给收了,不管新老两任大汗是什么关系,父子或者兄弟。

公元元年以前新皇登基,怎么管理后宫的八千“小妈”?第四种太过凶恶!。三、将她们送出宫。其实也不是所有的皇帝都爱美人的,就好比清朝时期的雍正皇帝,一生就纳了29个妃子。于是,有些时期新皇帝会允许妃子和宫女们出宫自寻活路。

出宫生活

这类后妃需要具备一个先决条件:诞有子嗣且存活下来。这类后妃是年老色衰的妃嫔们最好的结局,衣食无忧,儿孙满堂。《甄嬛传》里的果郡王生母舒太妃即属于此类,由此可见子嗣对于后妃的重要性,这也难怪后宫妃嫔为了争夺宠幸而闹得你死我活,实在也是为了后半生考虑啊!

金沙4166官网登录 16

第一、有为先帝生儿育女的人,他们会在先帝去世之后,被送到儿女那里,让他们相聚,享受人间的天伦之乐。

金沙4166官网登录 17

金沙4166官网登录 18

金沙4166官网登录 ,成为新宠

这一类属于先帝后妃中的幸运儿,需要具备的条件是年轻貌美。先帝驾崩后,有些新皇会从遗留的妃嫔中挑选一些年轻貌美的妃子继承下来封为自己的妃嫔,在这类皇帝中唐高宗李治是一个,但更杰出的是魏文帝曹丕,三国志记载:魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。意思就是说:曹操刚死,曹丕就接收了父亲的后宫诸人,结果遭到生母卞太后大骂他猪狗不如。

各位如有不同见解,欢迎在下方留言讨论!

更多精彩内容,请关注头条号:历史茶坊

公元元年以前新皇登基,怎么管理后宫的八千“小妈”?第四种太过凶恶!。回答:

皇帝死后,后妃出路无非以下几种:

金沙4166官网登录 19

1、先帝正妻及新帝生母被尊为太后,妾室尊为太妃在宫里养老,这种在历史上很常见,但也有例外,比如后唐庄宗就尊生母为太后,嫡母为太妃,每次太后面对太妃行礼都十分羞愧。也有生母不封太后,仅为太妃的,比如宋哲宗生母朱氏仅为太妃。

金沙4166官网登录 20

2、殉葬。殉葬是一项十分残忍的制度,始于先秦,一直到清代还有被勒令殉葬的后妃,比如明仁宗的郭贵妃,清世祖的贞妃等等,民间夫死殉葬的女子还被朝廷旌表,也算是变相的鼓励了殉葬等节烈行为。
3、给先帝守陵。比较著名的是宋仁宗的生母李宸妃,真宗一死就被皇后刘娥打发去守陵了。

金沙4166官网登录 21

4、出家。唐太宗死后无子女的低位妃嫔就被打发去出家为尼,这其中就有著名的武则天。
5、出宫去子女府邸养老。康熙驾崩后雍正打发了先帝的一部分后妃去子女府邸中养老,比如宜妃、惠妃等。

回答:

后宫的妃嫔,无论荣华富贵盛宠万千,一旦皇帝驾崩那么他的后宫妃嫔的命运就开始如同浮萍一样了。皇后与生育皇子的妃嫔自然不必说,那些没有生养又没啥地位的妃嫔,就相当可怜了。
金沙4166官网登录 22

第一种,荣华富贵。从先秦开始,到后来的汉朝,生育皇子并且有封爵的妃嫔命运就比较好,能够随着儿子前往封地成为王太后。

第二种,深藏宫廷。能够离开宫廷,随着历史的演变后来变的不再可能。后来的妃嫔即便生育皇子,也无法逃离高高的城墙,只能够成为太后、太妃、太嫔等,在宫廷富贵中等死。
金沙4166官网登录 23

第三种,追随先帝。殉葬与出家,也是古代前朝妃嫔的一种落幕。随着皇帝的驾崩,或者被迫殉葬,或者出家为尼,常伴青灯古佛。也有朝代,妃嫔被遣去皇陵守陵。

总体来说,能够生育皇嗣是非常重要的,绝大部分情况下,生育皇嗣才能保住性命与荣华富贵,才是获得其他的必要前提。所以历朝历代为了生育皇嗣,后宫妃嫔也是想尽了办法。
金沙4166官网登录 24

回答:

不得不说这些嫔妃的命运是最好的。汉朝的皇帝刘邦去世之后,他的妃子薄姬就把吕后送到了儿子代王刘恒那里。

第三,有儿子的跟着儿子出宫,没儿子的送到同一个地方。比如说汉朝一般在皇子成年之后就要去封地,而其母可以跟着去封地当个王太后,唐朝的时候没有子女的低位妃嫔就会被送到感业寺出家,比如武则天在唐太宗驾崩之后就去感业寺出家了。

四、在唐太宗之前,有些妃嫔和宫女需要去殉葬,殉葬是什么意思?也就是自己的丈夫死了,自己也要去陪葬。在有的朝代就是这个规矩,皇帝驾崩,没有子嗣的妃子和大多数宫女都被一起活埋了。

各朝做法不一样

最常用的做法,就是有儿子的到外地去当了藩王,那么先皇驾崩之后,就去外地随她儿子一起过日子了。没有子嗣的则是出家为尼这种情况。或者没有子嗣的也可以在宫中养着,比如清朝末期的那些妃子。所以每个朝代的做法都不太一样。还有更甚的就是把这些妃子拿去殉葬,这种最悲惨的情况也是有的。
金沙4166官网登录 25公元元年以前新皇登基,怎么管理后宫的八千“小妈”?第四种太过凶恶!。

第二、没有为先帝生育子女的人,一般都会被赶回到民间。

金沙4166官网登录 26

五、守陵。守陵比殉葬好一点,不过这也是个苦差事,一般去守陵的能活着出来的很少,死了就会被直接埋在里头。但是,想想,一般女的都胆小,在那么阴暗的地方,古代还那么信封鬼神,不死也被吓死啦。

需要纳那么多妃子吗?

并不是每个皇帝都按照礼制来充实自己的后宫的,像是嫔妃数量,有些皇帝远远超过礼制规定,有些则是远远的还没有达到那个数量。至于宫女,则是每个时期都不太一样。汉朝最开始的时候宫女就几十人,明朝宫女最多的时候则是上万人。这样处理起来有些就麻烦,有些就很简单。
金沙4166官网登录 27


一般情况下,为了避嫌,新皇除了自己的生母或者名义上的母亲可以进一步享受权力,其他都会被遣送出宫去,只是去处不一样而已。命不好的就只能去陪葬了。

回答:

1、如果先皇的妃子有儿子,儿子会被封为亲王,那她就会搬到儿子那里去。

2、有的皇帝比较开明宽厚,就会允许那些没有子嗣的妃子出宫并改嫁,汉文帝刘恒的遗诏说,凡是后宫没有孩子的姬妾,都出去嫁人。金沙4166官网登录 28

3、为先帝殉葬,自商朝以来一直到汉代都有殉葬的传统,汉代觉得这种方法太残忍就废除了。

明朝以后又出现这种方式,也是所有方式中最残忍的。

4、为先帝守陵,自西汉开始延续多年,如果妃子宫女被安排守陵,一辈子几乎没有出来的可能,只能老死陵中。金沙4166官网登录 29

5、削发为尼,唐朝这种方式很流行,唐太宗逝后武则天就削发为尼了。

回答:

俗话说:“一朝天子一朝臣”,后宫佳丽既是皇上的妻妾,也是皇帝的臣子,那么皇帝驾崩以后,其后宫妃嫔会面临怎样的人生境遇呢?

先皇的皇后或者新皇的生母,荣升皇太后,依旧母仪天下,受万世供养。清朝新皇帝,可以奉嫡母、生母两宫皇太后,像慈安与慈禧就是如此。

金沙4166官网登录 30

育有子嗣的妃嫔,若是儿子拥有封地,则可以随儿子去封地当一方太后,倒也潇洒自在。清朝不实行分封,所有皇子王爷都留在京城府邸,这种情况则会被封为太妃,奉养在宫中。逢年过节,皇子还能进宫拜见生母。

金沙4166官网登录 31

未有所出的妃嫔,根据朝代制度不同,大概有几种情况:

出家祈福:很多朝代在先帝驾崩后,嫔妃都会出家,为天下祈福。著名的就是武则天被发往感业寺出家为尼。

金沙4166官网登录 32

为先帝守灵;新皇登基可以将先皇的妃嫔都发往帝陵,为先皇守灵。古人信仰鬼神,这样是对先皇的敬意。只是帝陵清苦,娇生惯养的嫔妃要吃些苦头了。

金沙4166官网登录 33

殉葬:殉葬的意义其实和守灵一样,都是为了伺候先帝。区别在于开明之君会选择守灵,暴君会选择殉葬。封建时代,命如蝼蚁,一声皇命,成百上千的女子就要被活生生的埋在地宫里窒息而死。

金沙4166官网登录 34

还有些嫔妃在皇帝死后,成为了新皇帝的宠妃。隋炀帝的萧皇后在其死后,先后成为了宇文化及的淑妃、窦建德的小妾,两任突厥可汗的妃子、李世民的昭容。身处乱世的红粉佳人,也不知美丽是福是祸。

回答:

在古代皇帝坐拥后宫佳丽三千人,三宫六院七十二妃,集天下美女于一身,一些得宠的妃子,先皇在世时风光无限,享尽荣华富贵,锦衣玉食,衣食无忧。可是先皇驾崩之后,这些妃子该如何处理呢?新皇又是如何清空后宫从新选妃呢?
金沙4166官网登录 35

第一,没有生下子嗣的大部分殉葬,守皇陵

先皇在世时,一些生下子嗣的算是有功之臣,死后不必殉葬,他们的儿子一般都被封为王爷,先皇去世之后她们一般都跟随自己的孩子去养老。然而一些没有子嗣的命运就比较悲惨了,一些妃子会被派去殉葬,殉葬是古代一种残忍的封建制度,(通常殉葬有直接活埋,饮用毒酒,灌水银等)。还有一些相对好的会被派去守皇陵。
金沙4166官网登录 36

第二,年轻貌美的会被新皇从新收入后宫。

就以唐太宗李世民为例,李世民继位之后,将自己父亲李渊的妃子年轻貌美的统统收归自己所有,还包括自己弟弟和哥哥的妃子。所以年轻貌美的还有机会得到新皇的宠爱,集万千宠爱于一身。

第三,出家做尼姑。

从东汉以后,寺庙就比较盛行,佛教盛行,让妃子出家做尼姑也是守住自己贞洁的最好办法,在唐朝这也是皇帝洗清自己婚姻的最好办法。
金沙4166官网登录 37

本文由楼笙发布

禁止转载

唐朝的时候是个例外,在唐朝没有为先帝生儿育女的嫔妃,都会被送到寺庙,让他们当尼姑。我们最为熟悉的武则天,她就是在唐太宗李世民去世之后,被唐高宗送到尼姑庵当了尼姑的。

第四,仍然颐养宫中,在清朝的时候,那些太妃太嫔们,不管有没有孩子,都会被集中安排到寿康宫里颐养天年,即使有儿子也不能跟着儿子出宫单过。

第三、若是先帝的女人当中,有一些十分有才华的。他们就会被留下来,教育新继位皇帝的子女。

金沙4166官网登录 38

当然了这种人是属于少数,一般很难有的。

第五,至于先皇的皇后,一般都是会被尊封为太后的,而到了清朝,还会出现两个太后同时出现的情况,一个是嫡母,也就是先帝的皇后,称为母后皇太后,另一个是新皇的生母,成为圣母皇太后,这种情况其实在清朝的时候并不多见,毕竟皇帝登基的时候要么先皇的皇后早已去世,晚年没有册封皇后,要么新皇的生母早亡,或者是既没有嫡母也没有生母。有两宫太后同时出现的就是慈禧和慈安了,慈禧是同治帝生母,也被成为西太后,慈安是先皇皇后,同治帝的嫡母,为东太后。

大致皇帝去世之后,他的嫔妃的结局就是这几种。

金沙4166官网登录 39

当然了也有例外的时候,大家都知道,三国的时候,曹丕在曹操去世之后,他就把自己老爹留在铜雀台上的女人,留给自己了。

不过曹丕在曹操刚去世的时候,还不是皇帝。

我们说说例外中的皇帝,他们在老爹去世之后,是如何处理老爹的女人吧?

最为典型的一个就是唐高宗李治。大家都知道唐太宗李世民去世之后,他的儿子李治继承了皇位,李治就是中国历史上的唐高宗。

唐太宗去世之后,李治先是把唐太宗的小老婆武则天给送到了感业寺。

可是,没过多久,李治又把武则天给叫回到了宫里,来到宫里之后,不但,武则天当了唐高宗的老婆,而且还被他立为了皇后。两个人还生了五六个孩子。

后来,在唐高宗李治去世之后,武则天还当了皇帝。从这里来说,武则天是在先帝去世之后,皇帝众多嫔妃当中,命运最好的一个。

皇帝去世之后,他们留下的嫔妃的命运,大致也就是这么多吧。

历代封建王朝统治时期,出现了数百位皇帝,作为王朝的最高统治者,他们的后宫也大多是佳丽三千,不计其数,不过虽然后宫佳丽三千,但是封建时期皇位有些是父子相传,有些是兄终弟及,还有些是新朝廷推翻旧朝廷,因此不论从哪方面讲,如果新皇帝登基不换后宫都是于礼不合,因此每换一个新皇帝的话,还是需要换一次后宫的。

那既然要换一次后宫,新皇帝登基以后,也需要处理之前皇帝后宫的妃嫔,一般来说,妃嫔的结局大概分为以下三种情况:

打发出宫

先帝驾崩后,新皇帝登基以后,基本上都会把前朝的妃子给打发出宫,打发出宫也有好几种情况,有的生了儿子的,会和儿子出宫去儿子分封的府上居住,并度过余生。

还有就是前朝妃子被打发出宫并且出家为尼,这些大都是没有生育皇子的,生活没有依靠,也不能回到娘家或者改嫁,因此只能被打发出家为尼,从此青灯古佛为伴。

留在宫中

先皇的皇妃们并不都是被赶出皇宫的,还是有一部分是幸运儿的,这些大多是给先皇生下皇子的,而且先皇在位时期位分很高的嫔妃,如果新皇帝的生母会被封为皇太后,继续留在宫中,享受荣华富贵,母以子贵,这是嫔妃中结局中最好的一种。

当然即使自己生的皇子没有当皇帝,像有些贵妃或者其他位分高的妃子也会被新皇封为太妃,一般新皇会奉养她们在宫中安度晚年。

被逼殉葬

在封建社会时期,也存在为先皇殉葬的一些妃嫔,嫔妃为先皇殉葬,起始于秦朝,到了明朝朱元璋时期,他还要求没有生育过皇子的妃嫔都要去殉葬,这些嫔妃根本没有改变命运的机会,只能无奈接受,这些人无疑是最悲惨的,

综上所述,尽管后宫佳丽三千,可是每次换新皇帝的时候还是依然换一次后宫的,毕竟一朝天子一朝臣,如果前朝嫔妃想成为新皇的后宫,那还是很难的,毕竟不是所有的妃嫔都是武则天。

先皇留下的妃嫔的命运还得新皇说了算,封建皇权社会下,宫中妃嫔根本没有选择命运的机会,一入宫门终生误,在红墙黄瓦的内宫中,写满了孤独和落寞。

皇帝有多少个老婆,这个没有定数。

按照《礼记》上的说法:“天子有一后,四妃,九嫔,二十七世妇,八十一御妻”。

但也要看人的。晋武帝司马炎,是中国历史上拥有嫔妃最多的一位皇帝,大约有上万妃子;而明孝宗朱祐樘,只有一个皇后,妃子什么的,一个没有。

(后宫)

按照正常的流程,老皇帝驾崩,新皇帝一般是老皇帝的儿子,当然兄终弟极的也有,毕竟是少数。

对于老皇帝后宫的妃子,新皇帝们的处理方式是多种多样的。

一是照单全收的。

这个著名的例子就是曹操和曹丕了。曹操养在铜雀台的那些妃子,大多数都被曹丕收了。

还有一直很混乱的五代十国时期,五胡乱华时期,那些北齐、北魏建立的朝代,这种事也很常见。

就连李世民死后,他的女人武则天还嫁给了李治。
甚至在一些少数民族政权,庶母嫁子是常态。

(李治收武则天)

当然了,新皇帝亲生的老妈不在此例。皇帝生母必然是太后,这个无争议。

第二种是升级。

老皇帝在世时就加封过的,有名份的嫔妃,可以升格为太妃、太嫔等。

毕竟这些女人都是新皇帝名义上的“母亲”。为了遵从礼制和孝道,给个封号和尊位,养在宫中,按照礼制侍奉。这是最常见的一种方式。

(升级)

第三种是出家为尼。

《唐会要卷三》记载:“天后武氏。……太宗崩。隨嬪御之例出家。為尼感業寺。”

李世民死后,武则天和一大票妃子们到感业寺出家,这也是个不错的选择。

还有不用当尼姑,但和出家没多大分别的。

《唐纪·宣宗大中十二年》胡三省注引宋白云:唐制,“凡诸帝升遐,宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕,具盥栉,治寝枕,事死如事生。”

这些没生过孩子的妃子,为老皇帝守陵,在寂寞中渡过一生。

第四种是发还原籍。

对于那些没生育过,甚至老皇帝都没临幸过的低级妃子,让她们各回各家,各找各妈。

第五种是随儿子去封国就国的。

生了儿子的妃子,儿子没当上皇帝,被封为王爷,有自己的封地的情况下,这些妃子在老皇帝死后,会随王爷儿子一起生活。

这种例子比较多,刘邦的老婆薄姬就是这种情况。

第六种情况是养在宫中。

唐朝时候,先皇的妃子会迁居崇圣宫养老,清朝也在紫禁城的西北角为这些寡妇妃嫔修建了宫殿,在那养老。待遇不变。

最惨的是第七种:殉葬。

这个就悲摧了。朱元璋死后“伺寝宫人尽数殉葬”,为他伺寝的40余名妃嫔全部陪葬于孝陵。

(殉葬)

明成祖的长陵也有从殉妃嫔30余人,仁宗的献陵有7名妃嫔陪葬,宣宗的景陵则由10名宫人“殉节从葬”。

直到英宗废除这个政策,才让这些女人不再做个冤死鬼。

原创文章,转载请注明,喜欢请关注,谢谢!

歪眼小史工作室出品

文: 冯生

在古代,每次更朝换代都是一次历史的转折。每次换皇帝,后宫佳丽三千会是怎么个下场呢?情况有很多种,我们一一说来。


正常情况下,皇帝驾崩太子登基,太子的母亲荣升皇后,有的妃嫔肯能对太子有些恩情,太子登基之后会对她们好些。可是,在后宫内斗是太正常不过的事情,哪能规规矩矩的做好自己的事情呢?但是毕竟是老子的女人,只能让她们在宫中慢慢老去。


太子登基之前,有的妃嫔为了给自己的孩子争取到太子之位,相互伤害。太子登基之后,除了自己的母亲之外,把其他妃嫔拉去给先皇陪葬或者守陵。


在推翻旧王朝,建立新王朝的时候,后宫的新主人,往往会把后宫佳丽三千赏赐给他的部下,有的会占位己有。比如李治和武媚娘。


当然历史上不乏有这样的帝王,就是把前朝的后宫佳丽三千全盘接收,收入自己囊中,这样省去自己很多烦心事。

五 最惨的就是全部被杀掉,就如同屠城一般,这种结局最为悲惨。

总结:不管什么朝代,后宫的女人是非常可怜的,皇帝有时候几年都不会临幸一次。在遇到更朝换代的时候,她们也是无辜的泄愤工具。

先皇宾天,新皇即位,先皇的后宫嫔妃会如何处理?其实这个问题对新即位的皇帝来说并不棘手,因为历朝历代都有这方面的相关规定。对先皇嫔妃的处理,总结起来也就三大类,一是打发出宫;二是留在宫中;三是殉葬先皇。

一、打发出宫

先皇能打发出宫的嫔妃也分为四种不同的情况,即随奔赴儿子的封地、回归娘家、出家为尼、为先皇守陵。被打发出宫的嫔妃,前两种情况算是最好的一种结局。

汉代规定,为先皇生育过皇子的嫔妃,在先皇宾天后,这类嫔妃是可以回到儿子的封地安度晚年。汉代的这一规定,也算是对生过皇子的嫔妃的一种福利。如薄姬在汉高祖刘邦死后,便跟随儿子代王刘恒到晋阳生活。

在三国时期,国君去世后,没有生育皇子的嫔妃则会被遣散出宫改嫁他人。而南北朝时规定,没有生育过皇子的嫔妃,且是出自名门望族的,在先皇宾天之后,则可出宫回到娘家,或另择他人出嫁,开启自己的全新人生。

其它朝代,也有类似的规定。先皇宾天,那些没有被临幸过的嫔妃,也是可以被准许出宫的,恢复自由之身而择人另嫁。

出宫嫔妃中还有一种特殊的情况,就是出家为尼,这主要发生在唐代。唐代初期,没有为先皇生育过皇子的嫔妃,会被新皇强迫出家为尼。如武媚娘在唐太宗去世后,她就被送去感业寺当尼姑,与古卷青灯为伴。

被打发出宫为先皇守陵的嫔妃是最不幸的一类人。凡是没有为先皇生育皇子的且级别较低的嫔妃,都是属于这一类人。她们通常会被勒令去为先皇守陵,继续着她们在宫中的孤苦生活。如汉成帝的嫔妃班婕妤老死在陵园之中。

二、留在宫中

留在宫中的这一类先皇嫔妃,同样有三种不同的情况,即在宫中奉养、被新皇继承、晋升为太后。这一类嫔妃,虽然没有机会摆脱后宫的束缚,但最起码衣食无忧。

在明清时期,留在宫中的先皇嫔妃是不能住在东西六宫的,她们有专门的居住地,即这寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。新皇帝会给她们加封号,将她们奉养在宫中安度晚年。这类人通常是生育过皇子有功劳的级别高的嫔妃。

这种情况在其它朝代很常见,如三国时期,刘备的吴皇后生育有二子,刘禅即位后将她封为皇太后,住在长乐宫养老。还有唐代级别比较高的先皇嫔妃,在先皇去世后,都会被奉养在崇圣宫颐养千年。

新皇继承先皇嫔妃的这种现象比较少见。在元朝时期多有发生,这是一种古老的蒙古习俗,像铁木真去世后,其子窝阔台按照习俗,继承了铁木真留下的嫔妃。还有一例是发生在唐代,这个想必大家都很清楚。

最后的一种情况就是太后,这仅仅是针对先后皇后和新皇生母而言。母以子贵,儿子登上帝位,母亲自然会被尊为太后。这是嫔妃中最为高大上的一种。

三、殉葬先皇

为先皇殉葬的这一类嫔妃是最悲惨也是最不幸的一类人。嫔妃为先皇殉葬,起始于先秦时期,在当时没有生育过的嫔妃大部分都要去殉葬。汉代时这种残忍的人殉制度曾一度被禁止过,但并不彻底。

到了明代,嫔妃殉葬之风又死灰复燃。明太祖为了防止宫闱之乱,他要求没有生育过皇子的嫔妃都要去殉葬。这无疑是对没有生育过的低等级嫔妃直接宣判的死刑,这些嫔妃的结局都无法用残忍来形容了。

终其大明一朝,先后为先皇殉葬的嫔妃多达上百人,明成祖一人就占了三分之一。到了清康熙时期,嫔妃殉葬的情况才被终结。被挑选出来殉葬先皇的嫔妃,是所有嫔妃中最为不幸的一类人,别说衣食无忧,就连生命都保不住。

综上所述,新皇帝即位的后宫,必然是焕然一新,即使被留下的先皇嫔妃,也不会在正统意义上的后宫居住。先皇的嫔妃结局共有三类八种情况,其中殉葬、守陵和出家,结局都不好,无疑殉葬是最惨的一种。

  普天之下莫非王土,有钱有势又有权,接下来的自然就是享受了。就比如后宫三千佳丽,只可惜皇帝也有生老病死,要不就是改朝换代被人谋害。

  老皇帝的遗产,下一任的皇帝自然照单全收。但是大多数情况下,有些事不能全收的,也包括这后宫三千佳丽。因为自古以来的纲常伦理,这些大多数可能比新皇帝还年轻的女人们,可是相当于新皇帝的母辈。

  所以呢,新皇帝登基之后,首先要解决老皇帝留下的这些个美人。

  第一种,挑一些年轻漂亮的留下来,说是后宫佳丽三千,但是皇帝真正宠幸过的妃子也就那几个。其中不免还有些新皇帝早就看着心动的,当然这样做要脸皮厚,不然指不定哪天有人拿这事指责自己。

  第二种就是削发为尼,这些大多是老皇帝临幸过的妃子。他们在皇帝死后没有其他出路,就回去太庙中当尼姑。说是为国家祈福,其实只是为了防止她们出宫搞出事情,要是一不小心生出个儿子,皇家该多没面子。

  第三种,为老皇帝守陵,从此了度残生。

  第四种,殉葬,这就有点惨无人道了,很多朝代都有这种制度。

  除了皇帝的母亲及皇太后,还有一些有子嗣又没有得罪过新皇帝的妃子会活的滋润些,可以颐养天年。其她的都不怎么样。

这个问题各朝各代是不一样的,纵观历史上的主要有以下几个结局:

1、新皇帝接收。这个大家都应该有所了解,最著名的传言是曹丕接收曹操铜雀台里面的妻妾,最著名的实例就是李治接收武则天。

2、加封尊封。母凭子贵,毕竟这些女人都是新皇帝名义上的母亲。有名份的嫔妃,可以升格为太妃、太嫔等。为了遵从礼制和孝道,给个封号和尊位,养在宫中,按照礼制侍奉。

3、跟随儿子去封国。生了儿子的妃子,儿子没当上皇帝,被封为王爷,有自己的封地的情况下,这些妃子在老皇帝死后,会随王爷儿子一起生活。比如著名的薄姬薄太后,刘邦死了以后,她跟着代王刘恒就藩。

4、养在宫中。唐朝时候,先皇的妃子会迁居崇圣宫养老,清朝也在紫禁城的西北角为这些寡妇妃嫔修建了宫殿,在那养老。待遇不变。比如溥仪的自传里,提过很多次吃太妃的小灶。这里的太妃,就是以前皇帝的嫔妃。

5、遣散回家。对于那些没生育过,甚至老皇帝都没临幸过的低级妃子,让她们各回各家,各找各妈。

6、出家为尼。比如李世民死后,武则天和一大堆妃子们到感业寺出家,剃度为尼,一辈子的青灯古佛。当然武则天后面,属于特殊情况,在前面已经提过了。

7、守陵。这制度其实非常开化了。汉武帝死后,权臣霍光面对武帝留下的庞大后宫,在没有明确的旨意之下,不知如何处理,全杀了陪葬?得罪人太多,自己没这个魄力。于是发明了让后宫给皇帝守陵的办法。比如汉成帝的妃子班婕妤,就在成帝死后守陵。下半生孤苦无聊,死后与成帝合葬。

8、殉葬。最残的一种结局给皇帝陪葬,古代有向死而生的说法,就是原来的人,陪在皇帝的身边,死后依然伺候皇帝,明朝朱元璋等四任皇帝,采用妃子陪葬的方式,来满足自己的畏惧死亡的心理。殉葬又分三种:第一种:白绫殉葬;看过影视的知道一件事情那就是三尺白绫,所以这种陪葬方式也是最常见的,就是使用白色的布料让妃子上吊而死。第二种:坑杀殉葬;这种方式白绫残暴,执行的方式就是在挖好的殉葬坑旁边,直接把那些妃子给杀死,或者是直接或者埋进殉葬坑,过程非常的恐怖。第三种:灌水银;这种方式最残忍,水银是一种剧毒的金属,但是水银有一个好处,那就是可以让死者保持死前的容颜,根据历史的记录,朱元璋就使用了这种方式,他先让妃子喝了迷魂汤,然后把妃子的脑袋撬开,一点点的灌水银,然后再把脑袋缝上。明英宗时期宣布废除殉葬制度,殉葬制度终止于清朝康熙时期。

  

  

后宫当然会伴随皇帝更换而换一次。少部分皇帝会将前任皇帝的嫔妃据为己有。

一般来说,皇宫女子虽多,比如唐玄宗后宫女子四万多,但实际除去针线、洒扫、浆洗、粗使、嬷嬷等执役女,真正能够在皇帝面前露脸的女子不过百来人。

皇宫女子虽然理论上都可以被皇帝临幸,但实际并非如此,而且宫女被皇帝睡了不代表自动具备妃嫔身份。所以,史上妃嫔最多的就是康熙,仅67人,大多数皇帝只10至20人,少数只有数人甚至皇后一人。

通常,皇帝更换,后宫要清检宫廷。也就是新皇帝用自己的太监嬷嬷等人
,在新皇后带领下清理皇宫。老皇帝妃嫔按具体情况处理,年老有儿子的,封太妃,儿子与新皇帝关系好就接出去奉养。没儿子的,或者与新皇帝关系不好的,单独圈养在一处,按照原来的等级给予抚养。没生育的,则可能殉葬。普通宫女等人则视皇帝喜好,偶尔一次放归。

对于普通人来说,能享受齐人之福就是不错的了,但是这个显然是不能满足皇帝的要求的。后宫佳丽三千人,其实这个数字一点都不夸张,甚至很多皇帝在位的时候宫女的数量远远超过这个数目。

按照《礼记》的说法天子的标配是:“天子后,立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻”。当然这还只是有品秩的,没有品秩的数量就不好说了,晋武帝时期,宫女数量就达到了一万多人。

唐玄宗时期,宫女的数量甚至达到了四万人。唐太宗继位初期,因为战乱造成的人口急剧减少,为了促进人口增长,唐太宗一次就遣送了三千宫女回家。

很多宫女甚至连见到皇帝一面都很难,有些宫女可能受到临幸很快就被皇帝忘记了。就像在建元二年,汉武帝在平阳公主府临幸了卫子夫。然后汉武帝就把她带到了皇宫,但是直到建元三年汉武帝就再也没有想起过她,而卫子夫连见到汉武帝的一面的机会都没有。

直到建元三年,汉武帝想要放一批宫女回家,通常皇帝会放一些上了年纪的宫女回家,这是一个惯例。卫子夫才有机会见到汉武帝,直到她向汉武帝哭诉的时候,汉武帝才想起来好像是有这么一回事。

而这一次见面,也改变了卫子夫的命运,甚至影响了汉朝的命运,卫子夫再次被临幸后,怀上了孩子。如果没有这一次见面,可能卫青可能一辈子也只能是一个骑奴。霍去病更不可能受到汉武帝的青睐。

既然后宫有着这么多的宫女,如果皇帝过世了,这些宫女又会受到什么样的待遇呢?其实这个事情每个朝代都是不同的,甚至不同的皇帝也是不同的。

按照《阿房宫赋》的说法,秦朝统一天下后,秦始皇把六国后宫的女子都搜罗到了后宫:“妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人”。刘邦攻破咸阳以后,一头扎进后宫,开始纵情享乐。后来被张良和樊哙点醒了,猛然想起来还有项羽在虎视眈眈呢,于是封存财宝,搬出了皇宫。

后来这些宫女可能是被项羽掳走了,或许是被分给诸侯了。这点历史上没交代,通常应该是被掳走了吧。后来在刘邦攻打彭城的时候,他老毛病又犯了,在进了彭城之后“收其财货美人,日置酒高会”。

汉朝时期一般是守陵

而在汉朝时期,很多宫女在皇帝驾崩后,一般会安排到皇帝的陵寝去守陵。在《汉书》中记载,在汉武帝去世以后,宫女都被圈禁到园陵为汉武帝守陵去了:“武帝时,多取好女至数千人以充后宫,及弃天下,又皆以后宫女置于园陵”。

在汉成帝死在了赵合德的床上后,赵合德被逼自杀。赵飞燕也没有逃脱去守陵的命运,赵飞燕被废为庶人,派到墓园去守陵去了:“今废皇后为庶人,就其园”。汉朝的惯例一般是:“宫人无子,守陵园者也”。

唐朝时期有出家也有守陵

有守陵的,也有出家为尼姑的,在唐朝的时候,唐太宗去世以后,他的宫女都被安排到寺庙出家了。武则天就是其中之一,根据《唐会要》记载:“太宗崩,(武则天)随嫔御之例出家,为尼感业寺。”

当然也有继承下来的比如晋阳宫里的宫女都被李渊纳入了后宫,李渊最宠爱的两个妃子尹贵妃和张婕妤都是隋炀帝的嫔妃。很多宫女也是隋炀帝留下来的,在李世民当了皇帝后,大量放出宫女,其中就有很多隋炀帝时期的宫女。

李世民还说道,隋炀帝在天下搜罗美女充入宫室,还建了很多行宫,但是大多数行宫他都没去过,让很多人不能享受人伦之乐。况且这些宫女都用不上还加重了人民的负担,所以他于心不忍,才放归这些宫女,让他们能够享受人伦之乐。

在唐朝的时候其实也有守陵的,在唐宣宗时期规定:“宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕,具盥栉,治寝枕,事死如事生”。这就是皇帝在死后也要享受生前的待遇,但是却苦了这些宫女啊。

还有被新帝王纳入后宫或者殉葬

曹丕也曾经把曹操留下的宫女都纳入后宫,有一次曹丕生病了,汴夫人去看望他。到那里的时候,看到这些宫女她都很熟悉,都是以前侍候曹操的宫女:“魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍”。气得卞夫人破口大骂:“狗鼠不食汝尔”

当然也有殉葬的,这个其实是最早的。按照《史记》的记载,秦始皇的宫女全部殉葬了。殉葬的这个传统一直延续到明朝朱祁镇时期,在清初的时候也有。

新皇帝在上位之后,处理先皇帝留下的后宫女子的方式主要有这样几种:一是将其自己生母或者养母荣升为太后,二是让其他嫔妃为老皇帝守陵或者陪葬,三是收入自己的后宫,让她们来服侍自己,五是放其回归老家颐养天年(这种很少),六是在皇宫深处孤身一人等死。

其实在古代,身处灿烂辉煌的皇宫并不见得就是光鲜亮丽。有的连皇帝一次也没见过。就在皇宫里郁郁而终。

佳丽三千,三年都轮不完,所以皇帝都死于马上风!

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

相关文章