在儒家看来,人殉作为一种冷酷、野蛮的殡葬习俗,是任何遵循礼制的国家都不应容忍的行为。但事实上,自周礼创制以来,人殉并未随之消失。甚至在儒学大行其道的时代,人殉也时常死灰复燃。那么,中国的人殉习俗到底经历了怎样的历史演化?

问:惨绝人寰的活人殉葬,古代为何会有如此残忍的制度?

秦始皇陵考古新发现:大批未成年少女被碎尸陪葬!秦始皇帝陵博物院考古部副主任张卫星介绍,在墓道填土里发现了不同数量的乱葬人骨,应该和年轻女性有关系,且残缺不全,说明陪葬者是在别的地方被处死,然后简单的被埋在墓葬的填土里,而不是墓室里,从葬行为残酷、血腥。

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秦始皇被明代思想家李贽誉为“千古一帝”,但“残暴”这个词也一直伴随着对他的评价。在刚刚结束的为期五年对帝陵陵寝小型墓园的考古发掘结果再次印证了这一点。

6000年前的大汶口文化已经有了人殉

殉葬与陪葬是有很大差别的,殉葬是把器物、家畜同死者一同放入墓穴,希望死者不会孤孤单单。以人殉葬是古代丧葬常有的风俗,但是分为志愿或逼迫两种方式。今天我们来了解一下古代帝王身故后最残忍的活人殉葬。

99座小型墓葬统一指向封土堆

已发现的中国最早的人殉遗迹,出现在公元前6000年,位处黄河下游的大汶口文化。其后的陕西龙山文化以及甘青地区齐家文化也同样有人殉遗迹出土。在对这些原始遗址进行考古发掘后,考古学家发现了一些男女合葬墓。这些合葬墓皆是男女同穴、一次埋葬,其中男性都已成年,女性则不仅有成年女子,还有小孩甚至婴儿。

我国史书关于活人殉葬的纪录有好多。身份地位显赫的人身故后,他们就会有殉葬者。而且是活人殉葬,不仅是为了死人不会在去往天堂的路上孤单,也是为了可以展示出故人高贵的身份。

经过40年的勘探和发掘,目前秦始皇帝陵共发现陪葬坑188座,绝大部分并未进行发掘,兵马俑一二三号坑是发掘较深入的几个,但也还有大量工作没有完成。墓坑数量最为集中的区域就是陵寝内城的小型墓园,被称为“秦始皇陵的辅葬遗存”。

在齐家文化的合葬墓中,女性遗体全都呈屈膝屈肢状,表现了当时父系氏族社会女性的从属地位。按常理来说,这些合葬墓中的男女不可能同时死亡,所以只可能是男性死亡后,由女性进行殉葬。

依据有关纪录:“秦武公身故,初以人殉死,从者66人”;“秦穆公身故“从死者177人”,此中居然另有三位他们生前的亲信随着一同殉葬。秦穆公死前就想让群臣和他一同死去,因而在酒会上,他趁大众喝得晕头糊脑时说:“我们君臣,生时同乐,身故也要同哀呀。”奄息、仲行、针虎三个大臣不知为何:“愿随秦穆一同驾鹤西行。”谁也没想到,穆公身故,他们真的就跟从进了秦穆公陵墓。

所有小墓葬的墓道都直直地指向封土堆,99座小墓,考古人员发掘了10座,种种细节不仅显示出死者殉葬的惨状,也印证了史料上关于后宫为始皇陪葬的记载和秦始皇一人独尊等级森严的观念。

这些考古证据,再佐之以《礼记.檀弓篇》所记载的“舜葬于苍梧之野,盖三妃未之从也”,足以说明中国最早的人殉始于男性的妻妾。经历了几千年的发展,人殉风俗在殷商时期达到最高峰。当时中国的王公、贵族通常都是大奴隶主,为彰显自己的权势,他们在下葬时常常使用大量的奴隶殉葬。

你以为这就算是活人殉葬的最高地步了?不,还远远达不到最残忍的地步。1987年5月至1988年9月,文物部共同引黄调理池工程队,在濮阳县城西南隅西水坡,开掘出仰韶文明时期三组蚌砌龙虎图案。于此同时,我国考古学家还发现了三名少年。他们分别在墓的东、西、北方,其西龛人骨长1.15米,似女性,年约十二岁,头有刃伤,十分惨状,像殉葬者。

秦始皇帝陵博物院考古部副主任张卫星介绍,在墓道填土里发现了不同数量的乱葬人骨,应该和年轻女性有关系,且残缺不全,说明陪葬者是在别的地方被处死,然后简单的被埋在墓葬的填土里,而不是墓室里,从葬行为残酷、血腥。

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棺墓出土后,历史学家对这三名少年做了认真的研究有意外收获:这些孩子在世的时候,居然喝下了一肚子的水银。不只是这样,他们的身上另有多处洞眼。他们的皮肤上还被涂了一层银粉。这使他们成为名副其实的“标本”,即便再过数千年,他们的皮肉也不会腐败。这是何等的丧尽天良啊,居然如许虐待年幼的儿童,蔑视人权。

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位处洹北侯家庄西北冈的殷代王陵,共有九座殷王大墓以及附属于大墓的一千二百四十二座小墓。这些墓地遗址是殷商奴隶主贪婪、残暴的最好体现。在1001号大墓中,考古学家发现了许多人殉坑,将这些骸骨统计计算之后,发现足有225人被殉葬。大墓遭受过多次盗墓破坏,据学者推测,如果按照大墓的结构复原起来,那么殉葬奴隶的总数足有三四百人。这还只是其中一个大墓的殉葬人数,如果算上那1242座小墓的话,殷商王陵为殉葬而死去的奴隶高达两千人之多。

《孟子·梁惠王上》有云:仲尼曰,始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。

帝陵9座城门精确定位地宫位置

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考古发现地下皇城仿照秦国都城咸阳建造,大体呈回字形。有内外两道城墙,很多重要的遗迹分布在两条轴线上,总共9座城门都在南北轴线上。虽然城门并不是在城墙的正中间,但是其连接线交汇的地方直指帝陵封土堆的核心。

根据学者对发掘现场的推测:当陵墓工程临近尾声时,奴隶们就被绑起双手,一队队牵进墓道,面向墓坑,并肩成排跪下,由刽子手从一头按顺序杀到另一头。在奴隶死后,继续填坑埋土,直到覆盖全部尸体,再拉奴隶过来按同样的方式献祭。

金沙4166官网登录,在儒家看来,人殉作为一种冷酷、野蛮的殡葬习俗,是任何遵循礼制的国家都不应容忍的行为。但事实上,自周礼创制以来,人殉并未随之消失。甚至在儒学大行其道的时代,人殉也时常死灰复燃。

陵寝建筑面积相当于20个足球场

这些奴隶多数都未成年,有些甚至连天灵盖都还没有发育完全。他们在如此年纪就成为了殉葬的牺牲品,足以说明殷商统治阶级的野蛮冷血。

 

庞大的陵寝建筑占地面积达到17万平方米,相当于20多个足球场的面积。道路作为遗址的骨架也在此次考古发掘中得到了精确定位,由石头铺就的环形和十字形道路系统。体现了秦始皇的权利和等级观念。

那么,中国的人殉习俗到底经历了怎样的历史演化,又消亡于何时呢?

秦始皇殉葬者数量惊人!

 

在人类漫长的发展进程中,女性曾经遭受诸多不公正待遇。

古已有之

尤其是在荒蛮的奴隶社会,“男尊女卑”的封建社会,女性总是作为一种生育和服务工具,被男性随意玩弄践踏,生死不由命,也不由己,更别说作为一个人应有的尊严。

 

古代惨无人寰的女性殉葬制,将女性的社会地位推到了最低谷,也是女性遭遇悲惨命运的最巅峰。

6000年前的大汶口文化已经有了人殉

秦始皇死后创殉葬人数之最

 

实际上,中国古代帝王让生者从死,历史很长。让身边人殉葬,与可以随心所欲和他所看中的女人性交一样,也算是帝王们的特权之一,只不过是继任者替他完成的。

已发现的中国最早的人殉遗迹,出现在公元前6000年,位处黄河下游的大汶口文化。其后的陕西龙山文化以及甘青地区齐家文化也同样有人殉遗迹出土。在对这些原始遗址进行考古发掘后,考古学家发现了一些男女合葬墓。这些合葬墓皆是男女同穴、一次埋葬,其中男性都已成年,女性则不仅有成年女子,还有小孩甚至婴儿。

中国历史上的第一位皇帝——秦始皇嬴政死后,殉葬者数量惊人,大概创造了历史之最。朱元璋的殉几十个人,与之相比,简直微不足道。嬴政人殉确切数字有多少,至今是谜,但可以推算出一个大概,称其有数千人并非不可信。

 

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在齐家文化的合葬墓中,女性遗体全都呈屈膝屈肢状,表现了当时父系氏族社会女性的从属地位。按常理来说,这些合葬墓中的男女不可能同时死亡,所以只可能是男性死亡后,由女性进行殉葬。

嬴政是位好色之君,史上有记载,他在统一六国的过程中,也将六国后宫的女人们给“统一”了,全部充实到自己的后宫里面,即所谓“始皇每破诸侯,写放其宫室,作之咸阳北坂上,南临渭”。其后宫女人数量之多由此可以想象出来。而这些女人,全都殉葬了。

 

《史记·秦始皇本纪》记载:

这些考古证据,再佐之以《礼记.檀弓篇》所记载的“舜葬于苍梧之野,盖三妃未之从也”,足以说明中国最早的人殉始于男性的妻妾。

以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。二世曰:‘先帝后宫非有子者,出焉不宜。’皆令从死,死者甚。葬既已下,或言工匠为机,臧皆知之,臧重□泄。大事毕,已臧,闭中羡,下外羡门,尽闭工匠臧者,无复出者。

 

从这段文字看,不只后宫女人从死,参与陵寝建设的工人也无一幸免,都成了“殉葬品”。

总体来说,活人殉葬主要来自于远古时期人类对大自然的各种现象充满未知,很多事情是想要通过某种方式与天地交流。这样的事情比如说祈祷、祈福,但是,随着时代和生产力的提高,某些人想要满足个人的私利,就想要通过某种方式达到与自然规律相抗衡的事情,这就渐渐出现了活人殉葬等灭绝人性的事情。

秦王墓冢出土殉人骸骨184具

活人殉葬说到底只是位于高位的统治者,为了体现自己身份地位尊贵的手段。古人是非常的封建迷信,他们认为自己不能光在生前地位尊贵,死后也要做人上人。这样残忍的制度只会导致君臣不和,民心所失。实施暴邢统治的君王注定不会做得长久。

但人殉并非是在封建社会才出现的现象,更不是“始皇帝”的发明创造。

中国历史上最残忍的制度就是活人殉葬制度,皇帝死亡后还要牵连许多的无辜人,甚至就连儿童都不放过,这是怎么回事呢?

秦国的人殉史,在中国古代是很出名的,《史记·秦本纪》有这样的文字:“二十年,武公卒,葬雍平阳。初以人从死,从死者六十六人。”从这段文字中可知道,秦武公死后,有66人殉葬。

古代属于君主专制的国家,皇帝是天下的主人,有权处置自己的国民,而他们坚持皇权至上的思想,他们认为自己在死后,他们也会去另一个国度接着成为帝王,因此很多帝王在生前就开始修建陵墓,并且带着很多的陪葬品,更甚至会将活人殉葬,就比如说千古一帝秦始皇就修建了兵马俑,因为他认为自己死后也会做一个君临天下的王。

但秦武公的殉葬人数还不是最多的,目前已知最多的是秦穆公。据近年公开的考古资料,从20世纪30年代,中国考古专家即着手对位于陕西凤翔县一带的秦公陵区进行考古,至20世纪80年代,历半个世纪才结束。

在以前殉葬品一般都是各种金银珠宝或者古董字画,但是在中国历史上活人殉葬其实是十分常见的,并且这些人大部分都是女性,尤其是皇帝生前特别宠爱的妃嫔,为皇帝陪葬有两种情况,一种是死后安葬在皇帝身边的,另一种就是活人殉葬,对于前者来说是一种恩赐,后者是一种对生命的剥夺。

这项考古有多项重大的发现,其中“秦公一号”大墓的发现震惊史学界,此大墓为秦穆公的墓冢。发掘过程中共出土殉人尸骨多达184具,与《史记》等书上所记的秦穆公殉人177基本接近,殉葬者之多令人惊讶。为什么会多出来,估计是当时现场临时杀掉的。

明朝是一个特殊的王朝,他的最大特殊之处,就在于恢复了已经被废除的活人殉葬制度,早在朱元璋即位时,这种制度便在朝廷中流传开来,他的那些妃子就遭殃了,本来女子就地位地下,虽然成为了妃嫔享受着人间的荣华富贵,但是丈夫死了却还要陪葬。

人殉制出现在原始社会

洪武三十一年朱元璋死后,他的孙子朱允炆继位,朱允炆按照古制,将后宫那些没有生育过的后宫嫔妃全部拉下去殉葬,他将符合条件的后宫女人都列入了名单,称作“朝天女”,据明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载,“太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宫人十数人”。陪葬嫔妃46人,宫女有十几人。

主流观点认为,人殉制出现在原始社会。

根据后来史料记载,朱元璋死后,下葬前很多妃子和宫女都被赶进了房间,从房梁上垂下了很多的白绫,大多女人看见这一幕就瘫痪在地,而有些女人则被残忍的凌迟处死,这种酷刑是对于女子来说该有多残忍。

殉制在中国出现,并非以奴隶和战争俘虏为对象,而是以妻妾为开端的。这种说法很有意思,从考古发现来看,情况也确实如此。如在一度被认为是成吉思汗陵所在地的内蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗,在这个旗的纳林塔镇朱开沟村曾发现了一个面积巨大的古人类文化遗址。

金沙4166官网登录:秦始帝王陵新意识巨额丫头陪葬!99座Mini墓葬之谜。更让人觉得不寒而栗的是,朱元璋害怕陪葬的妃子有一天会变老,于是他命人将这些宫女和妃子活生生的灌下水银,这样就能够永葆青春,这种方法的确是保存了女子们美丽的容颜,可是时间久了,这些美女依旧要化为红粉骷髅。

1974年至1984年十年间,内蒙古文物考古队在这个村进行全面考古发掘。其中发掘出的一座成年男女合葬墓引起考古专家的注意,墓内女人是屈肢侧身,脸朝男人。专家认为,这个女人是殉葬者,可能就是这个男人的生前配偶。

而除了陪葬的女子外,还有许多的童男童女。其实很多人都不理解,为什么会将童男童女也拉过去为皇帝陪葬呢?要知道,这些童男童女甚至都不记事,给皇帝陪葬有什么作用呢?其实这主要还是因为封建时代的迷信所导致的,因为在那个年代,人们认为一些童男童女身上是带有仙气的,而有这种仙气的人为皇帝陪葬,对皇帝来说是一种极好的事情,因为这些陪葬的童男童女身上的仙气会间接的嫁接到墓主人的身上,会使得墓主人获得极大的好处。

考古还发现,在年代大约公元前4040—前2240年大汶口文化时期,早期的墓葬有多人合葬,多人二次合葬,多为同性合葬,早期偏晚则已出现男女合葬墓。中期以后的墓地也发现男女合葬。经性别鉴定,这些男女合葬墓均为男左女右,一次入葬,其中一座中的男子还与一幼女合葬。考古界学者认为,这应该是一种非正常死亡,正常情况下是不可能同时死亡的,猜测是家长奴隶制下杀妾殉葬的遗迹。

而这样对这些童男童女来说自然是最为不公的,他们生下来还没有几年,连事情都记不得,却要给一个皇帝陪葬,并且他们的死法也是十分凄惨的,在身前就会将水银灌入他们的体内,从而可以让他们在墓中肉身不腐,可以说是残忍之极了。当然,像陪葬这种有伤天和的制度,在清朝的时候就被禁止了,由此我们也可以看出,尽管在清朝末期的时候清政府腐败无能,但是确实在某些方面还是可圈可点的。当然,虽说在清朝时期废除了陪葬制度,但是究竟还有没有陪葬制度继续存在着,这我们就不得而知了,毕竟,那些已经埋葬在了历史中,我们所能够了解的,也只是记载在史书中的一些事情。

后来的帝王殉葬者,绝大多数是被幸过的后宫女人,应该是古代早期这种妻妾殉葬习俗的遗留和继续。

古代的顽固的封建社会不知害死了,多少无辜的生命,那些未被发现的皇帝墓中又有多少的泪与魂呢?

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秦代墓葬中发掘的屈膝殉葬者遗骸

人殉兴盛于殷商衰于西汉

中国古代人殉现象在殷商时代最为突出,证据之一是目前的考古发现。这一时期发掘出的王冢贵族墓,几乎座座都有数量不等的殉人。人殉数量少的几十,多的上千。概因当时用奴隶殉葬已成为一种葬制。上面提到的秦公大墓,也处于奴隶社会这样的时期。在进入周后,人殉现象才开始减弱。

秦朝灭亡后,到了汉朝,殉葬之风衰败了。分析认为,秦王的残暴遭天下人共怨,加上当时长期战争造成的人口剧减,从民间走出来的布衣皇帝刘邦意识到了人心和人力的重要,所以不再实行人殉,同时鼓励妇女多生育。但这一说法专家并不都是赞成的,刘邦死后是否有人殉也待考证。

金沙4166官网登录:秦始帝王陵新意识巨额丫头陪葬!99座Mini墓葬之谜。刘邦之后禁止人殉,但不等于当时没有殉葬现象,实际上也没有绝迹。

汉武帝刘彻在位时,从有人上书提出废除人殉制,可以看出当时人殉现象的广泛存在。时儒生董仲舒上书,称“盐铁皆归于民;去奴婢,除专杀之威。薄赋敛,省徭役,以宽民力。然后可善治也”。

“去奴婢,除专杀之威”,就是建议朝廷打击当时的人殉现象,这一建议得到了刘彻的重视,并影响到随后诸位皇帝的执政行为。史载,在汉宣帝刘询在位时,赵缪王刘元要求16个婢女从死,这一丑闻曝光后,刘元一族被取消了封国称号。

殉葬是古代一种野蛮又极其残忍的习俗。

在原始社会,人死了要把他之前用过的工具、武器、生活用品等一起埋葬,算是死者的陪葬品。

到了奴隶社会,随着人类智慧的开启,相信人死后还仍旧活在另一个世界,他完全可以享受到生前世界的一切待遇。于是,陪葬品就越来越贵重,生前拥有的,死后也要带走,继续享有。

而奴隶社会是一个男权社会,仅作为生育工具和附属品的妇女,俨然也成了男性的物品。所以,男性死亡之后,自己的配偶也要跟着死亡,并一起埋葬。

地位比较高的奴隶主贵族,更是在陪葬品上大做文章,不仅要诸多牲畜、贵重物品、奴隶、自己的妻女陪葬,甚至还有大肆搜罗一些美女陪自己云游到另一个世界,继续他的奢华享受。

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我国夏商时代,活人陪葬习俗盛行。在诸多古墓挖掘中,均发现有大量的活人殉葬现象。

秦始皇不仅打造声势浩大的军团为自己陪葬,残暴而无能的秦二世胡亥,甚至还将“数以万计”的秦始皇后宫“未生子”的嫔妃宫女赶入郦山秦陵,然后封死陵墓,将她们活活闷死。

汉朝之后,人殉得以遏制,代之以陶俑、木俑。活人殉葬葬礼,转入地下,不太大张旗鼓地进行。

但是,好景不长。到了明朝,开国皇帝朱元璋打了一辈子仗,杀了一辈子人,觉得自己从一个和尚起家,千辛万苦打下一片江山着实不易,可是没享受几天,就要撒手西去,着实不公平。

所以,他死后,生前的诸多妃嫔丽人随他去了。在强人朱元璋面前,再强的人都不能逞能的,何况一群弱女子。

直到龌龊皇帝朱祁镇死时,才突然良心发现,说了句,“用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我止,后世勿复为。”从而终止了活人殉葬的恶习。这也算是朱祁镇对中国历史最积极最有意义的贡献了。

那么,那些殉葬的女性是如何被处死的呢?

一种是先杀后埋。不管是自杀、他杀、服毒、上吊,还是砍脑袋,总之是让殉葬者没气了,然后扔进主人的墓坑里。

有些帝王将相或者富贵人家,在处死殉葬者时,让其吞食水银。水银是剧毒物质,能在瞬间使人毙命,而且据说死后尸体不易腐烂,不管时间多久,都能保持皮肤的光泽与滑润,犹如活人。

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因此,这种死法是殉葬礼中最为高贵,也是最为残忍的方式。在历代的古墓发掘中,均有发现被药水浸泡,或经过特殊处理,致使其千百年不腐朽的尸体。

天子杀殉,众者数百,寡者数十;

将军、大夫杀殉,众者数十,寡者数人

另一种是先埋后死。这是最残忍的殉葬。一群大活人,被赶进一个土坑中,在对死亡与生俱来的极度恐慌中拼命挣扎,撕心裂肺地呼喊,但是没用,黄土逐渐淹没,空气逐渐稀薄,心跳逐渐减弱,死亡缓慢降临……

比如前面提到的为秦始皇殉葬者,就是采用这种惨无人寰的方式。

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