老丈人和岳父有什么区别?岳父和丈人的由来【金沙4166官网登录】怎么要称老婆的阿爹为五叔?“四伯”那一个名叫是怎么来的?。!下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

问:为什么要称妻子的父亲为岳父?“岳父”这个称呼有什么由来吗?

有人问,为什么要称妻子的父亲为岳父?“岳父”这个称呼是怎么来的?下面就来详细介绍一下。

为什么岳父又称为“泰山”?

【金沙4166官网登录】怎么要称老婆的阿爹为五叔?“四伯”那一个名叫是怎么来的?。说到老丈人其实大家也知道的,就是媳妇的爸爸都叫老丈人,这个叫法全国应该都是这样的吧,还有的地方把老丈人也叫做岳父,这样的叫法也比较的常见,那么这样小编就不仅仅想问了,为什么会有老丈人又叫岳父这样的区别?这个老丈人为什么又可以叫岳父呢?其实这个也还是挺有故事可言的,下面我们一起来分析揭秘看看为什么会有这样的问题吧,感兴趣的老哥别错过了!

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【金沙4166官网登录】怎么要称老婆的阿爹为五叔?“四伯”那一个名叫是怎么来的?。称妻子的父亲为“老丈人”是三国以后的事,“丈人”通“杖人”,即拄手杖老人,原来是对老人的统称,三国后成为妻子之父的专称。那么,怎么老丈人又被称作“岳父”呢?

古代的人对于自己妻子的父亲有许多种称呼。如敬称有冰翁、令岳…等;通称有岳丈、泰山、丈人、岳公、岳翁、外舅…等;各地方言俗称有丈老、岳老子、丈人佬…等等。但这么多称呼中,泰山似乎比较特别,因为泰山原是山名,是指中国五岳中的东岳。泰山又被称为太山、岱岳、岱宗、岱山、顶上、泰岱。

老丈人其实不仅仅叫岳父,还可以叫老泰山,既然看到了老泰山那肯定是和泰山有非常大的联系了,所以老丈人为什么要叫老泰山呢?其实这是有一个典故的,具体怎么说,下面我们继续往下看。

据传,把妻子父亲称岳父,这由来与皇帝在泰山”封禅”有关。古代帝王常临名山绝顶设坛祭祀天地山川,晋封公侯百官,史称”封禅”。泰山为五岳之首,称东岳,古皇帝更喜在泰山上”封禅”。传说大唐唐玄宗李隆基一次在泰山”封禅,是中书令张说做”封禅”使,参与官员依规都可官加一等晋升一级,张说便利用职权之便,将自己的女婿郑镒由九品一下提升为五品,越升四级,真是朝里有人官彪升,后玄宗皇帝隆基在朝上问起郑镒升迁事,郑镒支支吾吾,无言以对。在旁的黄幡绰便语带讥讽道:”此乃泰山之力也。”玄宗方知张说徇私,很不高兴,马上把郑镒降为原职。后来此事在民间广泛流传,就把妻子的父亲从丈人改称”泰山”,丈母改叫”泰水”。因东岳泰山为五岳之首,故后人又将妻父改叫岳父,妻母改称岳母,岳父岳母来由就源于此。

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在古书上也有记载,如明朝陈继儒《群碎录》:“又以泰山有丈人峰,故又呼丈人曰岳翁,亦曰泰山。”另清朝顾张思《土风录》卷十六:“妻父亦曰’岳父’,或称曰’泰山’。”那么,泰山为什么又成为岳父的别称呢?

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岳指高大的山,父爱如山,把妻父尊为岳父,也算敬仰又帖切,比之前的丈人,泰山好多了。

唐代有这样一个典故:开元四年,唐明皇李隆基到泰山封禅祭天地,封丞相张说为封禅史主持祭事,张说顺便把他的女婿郑镒带上了,这下就有戏了。因为按旧例,有幸随皇帝参加封禅者,凡丞相以下的的官吏均可官升一级。郑镒本是九品,张说利用职权,让女婿一下子连升四级,硬是提升为五品。这真是一人得道,鸡犬升天。

其实岳父又称为泰山,这是有典故的。据唐朝段成式《酉阳杂俎。语资》上记载:“明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官,旧例封禅后,自三公以下皆迁转一级,惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:’此乃泰山之力也。’”

在古书《酉阳杂俎》中有详细的记载:话说在唐朝时期,这个唐玄宗来到泰山之巅进行封禅,封禅是干什么的呢?封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。当时有一位叫张说的人,他被任命为封禅使,负责封禅仪式的筹划和前期准备。

大家好,这里是@小孔读书笔记 ,关于这个问题,我谈谈自己的看法:

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原来这段记载是记述,有一年唐玄宗到泰山封禅,丞相张说职掌封禅使。按照惯例,封禅后除太尉、司徒、司空三公外,凡是随行的官员都可以晋升一级。郑镒是张说的女婿,原本是九品的小官吏,但仰仗岳父的关系,他却能够连升四级,一下子升为五品官。唐制,文武官员三品以上官服为紫色,四品官服为深红色,五品官服是浅红色。所以,郑镒可以穿皇帝所赐的浅红色官服。

按照以前封禅的惯例,封禅后除太尉、司徒、司空三公以外,凡随行官员都官升一级,并大赦天下,以示皇恩。刚好这个张说有个女婿名叫郑镒,是个九品芝麻官,也被他安排到了封禅的随行官员之中,正常来说封禅后应该是升至八品,但是因为他老丈人的特别安排被连升五级至四品。

【金沙4166官网登录】怎么要称老婆的阿爹为五叔?“四伯”那一个名叫是怎么来的?。首先妻子的父亲被称为[岳父],主要是根据《汉书.效祀志》:”大山川有岳山,小山川有岳婿山“演变而来的。岳父,也被称为[泰山]。明代陈继儒.
《群碎录》:“又以泰山有丈人峰,故又呼丈人曰岳翁,亦曰泰山”。清代顾张思.
〈土风录〉卷16:“妻父亦曰岳父,或称曰泰山。”

不过,后来有人告发,皇帝问张说是怎么回事,张说一时回答不上来。旁边宫廷艺人黄幡绰讥讽地说:“此乃泰山之力也。”皇帝心照不宣,事情就这样蒙混过去了。也有的说,不久郑镒被降回原九品。后人便借这个故事用“泰山”来称老丈人。由于泰山是“五岳”之首,人们继而又将老丈人称之为“岳丈”或者“岳父”。有了岳父之称,自然也就有了岳母的叫法。不过,在文献中,也有称岳母为“泰水”的。

唐玄宗大宴群臣时,在酒宴上看到郑镒官服忽然换成浅绯色,心里觉的奇怪就问他,郑镒支吾了半天,不知道怎么回答。这时,在一旁的黄幡绰就代他回答︰“这全都是靠泰山之力啊!”这一回答真是一语双关,既道出封禅一事,又暗指郑镒的岳父。从此以后,泰山就成为岳父的别称了。

这样的搞法被人知道了,也被大臣们议论纷纷,这太徇私枉法了,不久便传到了皇帝的耳朵里,于是在上朝时当面询问张说是怎么回事?张说自知理亏,沉默不语。这时他的同僚一语双关的说:“此乃泰山之力也”。那么这句话到底是什么意思呢?小编觉得估计是说的这就是泰山的旨意?但是也说明了这个老丈人还是挺给力的,让女婿官升几级了。

其次,除了上述之外,岳父被尊为泰山,是有个趣味来源的。《被称泰山典故出处》根据唐代段成式〈酉阳杂俎.语资〉上记载:“明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官,旧例封禅后,自三公以下皆迁转一级,惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:『此乃泰山之力也。』”

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后来久而久之的老百姓也知道了这件事情,就把妻子的好岳父比作“泰山”,又因泰山乃五岳之首,又称为“岳父”,同时,又把妻母称为“岳母”。慢慢就传唱开来了。

《酉阳杂俎》的这段记载,是说唐玄宗曾到泰山封禅,丞相张说当时职掌封禅使。按例,封禅后除三公太尉、司徒、司空之外,凡是随行的官员都可以晋升一级。郑镒是张说的女婿,原本是九品的小官吏,却因为岳父的关系,却连升四级,一下子升为五品官。唐制,文武官员三品以上官服为紫色,四品官服为深红色,五品官服是浅红色。

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金沙4166官网登录 ,所以,郑镒可以穿皇帝所赐的浅红色官服。唐玄宗大宴群臣时,在酒宴上看到郑镒官服换成了浅红色,觉得奇怪就问他,郑镒吱唔了半天,不知道怎么回答。这时,在一旁的黄幡绰就说︰“这全都是靠泰山之力啊!”黄幡绰的回答真是一语双关,表面上看是封禅一事,其实是暗指郑镒的岳父。从此以后,泰山就成为岳父的别称了。

那么再给大家说说,老丈人为什么要做老丈人吧,话说汉初,汉高祖刘邦对北方匈奴首领施以“和亲”政策,用汉王朝同匈奴单于通婚结亲的策略,换取同匈奴和平相处。匈奴单于高兴地对外人宣扬:“汉天子,我丈人行也。”久而久之,汉人也将岳父改称为丈人了。

俗话说“一人得道,鸡犬升天”。自古以来,若朝中有人那就更好当官了,郑镒沾了岳父为封禅大吏的光,由九品芝麻官一下跃升为五品官员,张说真是女婿郑镒名符其实的[泰山]啊!

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关于妻子父亲的称谓有好多种:岳丈、丈人、岳翁、妇公、妻公、内父、外父、外舅、泰山、丈人老、丈人爸、岳老子、丈迎老、冰翁、冰叟等等。

关于老丈人和岳飞的叫法到底是个什么情况,就说这么多吧,希望大家了解了。

武汉人在外人面前提起岳父有一种叫法即老亲爷,
岳母则为老亲娘,既尊又亲,有点女权至上的意思。

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说到岳父,泰山这个叫法,有个传说。传说唐玄宗时期,每年不是都有一个祭天大典吗,上哪去祭天呢?当然泰山,这一年负责祭天的官员叫张说,让他当封禅使,筑坛辟基。根据惯例呢,祭完天地后,文武百官都长一级工资。张说有个女婿,郑镒原是个九品官,依靠老丈人势力,一下晋升为五品官。李隆基见郑镒是五品官,调了好几级,很诧异,便问他是你怎么升上来的。郑镒心虚,支支吾吾答不上来。旁边有个叫黄幡绰的,跟着起哄,因为刚祭祀完泰山,就对李隆基说:“此乃泰山之力也。”此后“泰山”便成了丈人的代名词。又因泰山是五岳之一,所以也将丈人叫“岳父”了。

以前各地可能有些别的叫法,现在一般都叫爸爸妈妈,得发自内心的叫,跟老婆叫的一样亲,这是应该的。

现在的子女好多都是独生的,其实没有什么女儿儿子女婿媳妇之分了.既然走进了一家门,都是一家人,有很多的女婿都是对岳父母就跟对自己的父母一样。无论是岳父母,还是自己父母,其实是没有什么区别的,因为有了他们才有你们现在的小家呀,孝敬长辈,都是应该的。

最后祝各位跟自己的岳父母相处愉快。

其实很多人称呼妻子的父亲母亲,也是和妻子一样叫“爸妈”,对于外人提及他们的时候,也大多用“老丈人、丈母娘之类的词语”,对于岳父的称呼,我觉得除了尊重之意,我觉得还是比较文雅的称呼。

妻子的父亲往往也被称为“老泰山”,这源于唐朝皇帝李隆基封禅的故事。古代的皇帝为了显示皇家的威严和气势,喜欢在名山绝顶封文武百官,这叫做封禅。

唐玄宗李隆基选择了在泰山封禅,并命宰相张项做“封禅史”,负责封禅的全权事物。没有想到张项以权谋私,先把自己的女婿从九品芝麻官直接提到了五品大员。

后来李隆基知道此事后,厉声询问张项,而旁边有人给张项解围,说是“泰山之力”,但是据说李隆基还是把张项的女婿降到了九品。但是这个“老泰山”的称呼却流传下来,由于是在泰山封禅,泰山又是“五岳之首”,所以也称之为“岳父。”

“岳父”这个词的来源,其实跟唐玄宗在泰山“封禅”有关。

史籍《酉阳杂俎·卷十二·语资》是这样记载的:

明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑召,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑召因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见召官位腾跃,怪而问之,召无词以对。黄幡绰曰:“此泰山之力也。”

意思是说,唐玄宗在泰山封禅的时候,张说任封禅使。张说的女婿郑召原本是九品官,按照旧例,封禅之后,三公以下的官吏可以升迁一级。

但是郑召却因为张说的关系,一下子升官至五品,并且获得了绯服的赏赐。

唐玄宗见到郑召一下子升官这么多级,便觉得很奇怪,于是就问他缘故,郑召却答不上来。

一旁的黄幡绰说,“这是泰山的力量。”

自那之后,就有用“泰山”代指妻子的父亲,又因为泰山为五岳之首,所以,渐渐地也就有了称妻子的父亲为“岳父”的说法。

元代黄溍《日损斋笔记·杂辨》记载:“俗呼人之妇翁曰岳丈,曰泰山。”按照习俗,称呼妻子的父亲叫“岳丈”又称“泰山”。岳父应该是现代人的称呼,一般称作“岳丈”,而“岳丈”一词,最早出自,唐代笔记小说叫《酉阳杂俎》,里面有一个故事,我简单的讲一下!

古代皇帝喜欢去泰山封禅,一彰显自己的功绩。在唐朝,唐玄宗李隆基去泰山封禅,宰相张说(yuè)被任命为封禅使者。他的女婿郑镒本来是九品官员,按照旧例,封禅以后,三公以下的官员都可以升一级。唯独张说的女婿,从九品一下升迁到五品,所以郑镒穿上了五品官员的紫色朝服。在一次宴会当中,唐玄宗见郑镒穿着紫色的朝服,官位升迁如此之快。唐玄宗觉得奇怪,就问他怎么回事,郑镒支支吾吾的回答不上来。宫廷乐师黄旛绰在旁边一语双关的说了一句:“此泰山之力也。”这就是“泰山”的力量啊!

唐玄宗被这么一暗示,立马就想起来了,原来是郑镒老丈人在搞鬼。所以,这件事被传了出去,很多人就以“泰山”暗指“妻子的父亲”,由于“泰山”乃五岳之首,又称“泰岳”所以妻子的父亲又被称为“岳丈”又被称作“岳父”,妻子的母亲又被称作“岳母”。根据《释常谈》的说法:因泰山有“丈人峰”故妻子的父亲被称作“岳丈”。所以,岳父是近代的称呼,古人称“岳丈”。总之,无论那种称呼都对,没有明显的区别。

“岳父”的来历:古代,帝王常登临名山绝顶,并在山顶堆土为坛祭天,是为“封”;除地为坛而祭地,是为“禅”,二者合称“封禅”。改朝易代,帝王即位,常行“封禅”之礼,以报天地之恩。“封禅”对于每一个王朝来说,都是政治生活中的一件大事,历来都很受统治者的重视。史书记载了大量这类事例。由于泰山被视为“五岳独尊”,所以也就成了“封禅”之地的首选。
   
在唐玄宗李隆基的一次泰山“封禅”中,中书令张说做“封禅使”。“封禅使”具有很高的政治地位和权力,于是,张说借机把自己的女婿郑镒由九品超拔为五品。唐玄宗察觉此事之后,曾当面质问过郑镒,弄得郑镒面红耳赤,无言以应。在旁边的同僚黄幡绰含沙射影地讥笑道:“此乃泰山之力也。”玄宗对于张说的徇私大为不悦,不久就把郑镒降回了九品。
   
后来此事传到了民间,时人认为郑镒之妻父虽然有徇私之嫌,但其对自己女婿的感情却不可谓不深,于是人们就把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首,又称为“岳父”。同时,也把妻母称为“岳母”。

“岳父”这个词的由来,也牵引这“老泰山”这个称谓的由来,这两个词出自同一个事件。

据《酉阳杂俎》中记载,唐玄宗李隆基于开元四年(726年)要到泰山封禅。

所谓封禅就是在泰山山顶选一处合适的地方,建造一座祭坛,举行隆重仪式,拜祭上天,感恩上苍眷顾大唐;在泰山脚下也设一座祭坛,感恩大地的馈赠,报大地之恩。

唐玄宗命张说担任封禅使,从一年半前就开始准备,告知全国,临近封禅,文武百官从长安出发,百姓沿路迎驾,浩浩荡荡地前往泰山,一路上消耗人力、财力不计其数,张说本人更是从此次封禅中大捞油水,算得上是一次极其奢侈的行动。

封禅的路上,张说特意把自己的女婿带上郑镒,因为按惯例,只要这次的封禅事件安排妥当,随行人员都会官升一级。

封禅结束后,张说本人也有点能力,把整个封禅过程安排的妥妥当当,井井有条,唐玄宗很满意。回来后照例每个顺行官员的官升一级,但是张说可不满足,在唐玄宗面前是极力的赞赏自己的女婿郑镒,说他如何废寝忘食的工作,东奔西走选择最好的祭坛位置等等。

郑镒原是个九品芝麻官,在张说的这么一番说动下,一下子连升四级,还御赐大红袍。这下可把郑镒高兴坏了,在朝廷百官面前是得意洋洋,好不显赫。

一日,唐玄宗在宴会上看到郑镒突然穿上五品官穿的浅绯色官服,不解其意,问张说是怎么回事。张说瞪着眼睛东瞅西望难以回答。这时,擅长讽刺的一个宫廷艺人回答说:“此泰山之力也!”妙语双关,唐玄宗心照不宣,事情就这样混过去了。

后来,把这次封禅祭坛一侧的那个高峰命名为“丈人峰”,因为是泰山上的事,从此,也就把老丈人称为泰山,老泰山了。
因此称妻父为“泰山”,也有“靠山”的意思。而泰山为五岳之首,故也称“岳父”。

对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎和我留言分享!

称妻子的父亲为“老丈人”是三国以后的事,“丈人”通“杖人”,即拄手杖老人,原来是对老人的统称,三国后成为妻子之父的专称。

那么,怎么老丈人又被称作“岳父”呢?

唐代有这样一个典故:开元四年,唐明皇李隆基到泰山封禅祭天地,封丞相张说为封禅史主持祭事,张说顺便把他的女婿郑镒带上了,这下就有戏了。

因为按旧例,有幸随皇帝参加封禅者,凡丞相以下的的官吏均可官升一级。郑镒本是九品,张说利用职权,让女婿一下子连升四级,硬是提升为五品。这真是一人得道,鸡犬升天。

不过,后来有人告发,皇帝问张说是怎么回事,张说一时回答不上来。旁边宫廷艺人黄幡绰讥讽地说:“此乃泰山之力也。”皇帝心照不宣,事情就这样蒙混过去了。也有的说,不久郑镒被降回原九品。

后人便借这个故事用“泰山”来称老丈人。由于泰山是“五岳”之首,人们继而又将老丈人称之为“岳丈”或者“岳父”。

有了岳父之称,自然也就有了岳母的叫法。不过,在文献中,也有称岳母为“泰水”的。

(参阅唐代段成式《西阳杂俎》前集卷十二记载。)

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人数量极少的年代里,小孩子赖以生存的人只有亲与戚。其他人都不会抚养的。

由是自亲人为自家族人,归家范围,而戚是母的家。

因此,自家靠不住时,可投靠的只有姥姥家了。

按古中国人建房选址规则:家建于前有水,后有山,面南背北的位置上,其房后山是防大洪水的靠山,即洪水来时最终依靠其逃命的地方,从而为最后可活命依靠的靠山。

同理,自家靠不住时,姥姥家是最后依靠的靠山了。

而上古时的中国地理标志是五岳,依靠五岳知方位方向,这也归靠山。

从而,姥爷姥佬家为岳家。其女儿的夫,称岳家为岳丈,丈为依仗的仗,也是凭仗的仗势欺人的仗。即须更多人帮造人多势众的势气时,妻的父母家族人是可依仗来帮助的人,现在农村仍如此。又为妻之父母,而称岳父岳母。

这就是非工业时代的投亲靠友式。工业化后可随地随意找工作,使非工业前的一切都渐渐失效了。

赞议一下,悟空问看后咱也在其上留上点啥。

称妻子的父亲为“老丈人”是三国以后的事,“丈人”通“杖人”,即拄手杖老人,原来是对老人的统称,三国后成为妻子之父的专称。那么,怎么老丈人又被称作“岳父”呢?

唐代有这样一个典故:开元四年,唐明皇李隆基到泰山封禅祭天地,封丞相张说为封禅史主持祭事,张说顺便把他的女婿郑镒带上了,这下就有戏了。因为按旧例,有幸随皇帝参加封禅者,凡丞相以下的的官吏均可官升一级。郑镒本是九品,张说利用职权,让女婿一下子连升四级,硬是提升为五品。这真是一人得道,鸡犬升天。

不过,后来有人告发,皇帝问张说是怎么回事,张说一时回答不上来。旁边宫廷艺人黄幡绰讥讽地说:“此乃泰山之力也。”皇帝心照不宣,事情就这样蒙混过去了。也有的说,不久郑镒被降回原九品。后人便借这个故事用“泰山”来称老丈人。由于泰山是“五岳”之首,人们继而又将老丈人称之为“岳丈”或者“岳父”。有了岳父之称,自然也就有了岳母的叫法。不过,在文献中,也有称岳母为“泰水”的。

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