蒙古、满清入侵中原,中国最古老的家族是怎么做的?趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

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蒙古、满清入侵中原,中国最古老的世家竟甘愿为奴!

自春秋之后,中国没有那个朝代能逾三百年而不到的,那帝王宝座也被不同家族的屁股坐了个遍,每次都伴随着腥风血雨,许多家族在此中湮灭或式微。然而有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁,不论谁来做皇帝,都少不了这个家族的好处,而这个家族的中心就在山东曲阜。不用说了,这个家族就是孔子家族,而这个家族的创始人就是闻名天下的至圣先师,孔子是也。

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孔子乃是春秋时期一个一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是不如意然后著书教学,所幸孔先生有两大特长,一是能说会道,二是因材施教。所以自己的学校人数是逐渐扩大。于是有了“儒”家学派。

提起我国的整个古代史,就能发现由汉人做皇帝朝代是非常少的,大多数时候都是由其他民族统领天下,其中元朝和清朝入主中原,是中国历史上汉人最不愿承认的时期,最大原因就是元朝对汉族的阶级压迫和未接受汉化;清朝对汉文化的毁灭和民族主义情感问题。

正时百家争鸣,除了儒之外,道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、农,等等,大家平起平坐你争我夺。后来那些帝王发现,最好使的还是儒,有儒相伴,君君臣臣,愚民卑服,皇座不倒。于是从某年起,独尊儒术成了帝王们的不二选择。

这里,我先不提元清时期满蒙做了什么,而是要说一个最具汉文化代表,也是最大汉族世家——孔府衍圣公世家怎么去做的。

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于是孔家也就发达了,孔家的中心和象征――曲阜孔家,更是不得了了,哪个帝王不给个三分薄面?汉,晋,隋,唐等各朝都没少封赏,尤其到了宋朝的时候,不但封了孔子嫡孙为衍圣公,还建造了个宏伟建筑――曲阜孔府,真正确立了孔府天下第一贵府的地位。

靖康之变后,孔端友以应诏书“拜谒圣天子”为名,仓皇逃离曲阜,背负孔子的弟子子贡雕刻的孔子及夫人亓官氏的楷木雕像随驾南渡,后世居衢州。孔端友成为孔氏南宗始祖,这一宗历经六代衍圣公,约两百年。

后来宋被金打败后,孔府立即派出孔端操向大金表中心,受封衍圣公。

这时,女真金国也册封未加抵抗便主动投降金军的孔端操,也就是孔端友的同父异母的弟弟袭封了“衍圣公”,以主持曲阜孔庙祭祀。孔端操成为北宗之始。而后过了一百年,由铁木真的儿子窝阔台率领的蒙古汗国的军队占领山东曲阜,又立既非孔端友也非孔端操的直系后代的旁支后代—-孔子第五十二代嫡孙孔之全为“衍圣公”,这样,13世纪20年代,蒙古、金、南宋三国并立之时,曾出现“天有三日”—三个“衍圣公”的局面。

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金沙4166官网登录长久不衰的第一家族:孔子家族。金沙4166官网登录长久不衰的第一家族:孔子家族。1229年,蒙夷灭金夷灭之后,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,大义凛然地倒向了忽必烈,为表耿耿赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉人“反贼”,“不幸”死在军中,
孔元用死后,孔元措一系乘机夺权,孔家内部为了衍圣公称号展开了争夺,持续数代,主要就是关于帽子颜色的大讨论,其中精彩激烈就不累说了。最后,鞑元仁宗判孔元措一系为正溯,孔元用一系彻底败北。
元宪宗二年春夏之间,孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。忽必烈很意外,但也非常高兴地接受了。元好问乘机提出,希望“儒教大宗师”能多为天下儒生着想,改善一下儒生们的卑贱地位,蠲免儒户的兵赋等。这个提议也被忽必烈应允。
在蒙古汗国蒙哥汗统治的时候,蒙哥的弟弟忽必烈管着华北的河北山东一带的事务,那正是圣人孔子的后代们大量聚居长住的地方,孔子的后人们对当地汉人百姓如同地狱一般的惨状生活装聋作哑,没有半句上表,没有一字抗议,只管当他们的“衍圣公”!
衍圣公孔元措1252年死了,其儿子侄子等一帮孔家族人就开始争夺这“衍圣公”的头衔,忽必烈哈哈大笑,回应道:“尔等皆回,务要竭力苦读,若果有才华,朕方能封官”忽必烈接受“儒教大宗师”称号后,孔子后人们上赶着抢着去上表庆贺,说什么这是“实质荣归”“名实相副”“圣人开颜”“吾皇圣明”了金沙4166官网登录长久不衰的第一家族:孔子家族。!金沙4166官网登录长久不衰的第一家族:孔子家族。!

数十年后,蒙古兴起,在衍圣公孔元用的率领下,孔府审时度势,倒向了忽必烈,孔元用亲率族人加入元军。后孔府派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈,跪请他为“儒教大宗师”。

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华夏朱明崛起,赶走蒙古人,故而续封衍圣公。明末孔府衍圣公孔胤植,可谓“君恩如山”。此公本非嫡传,却不但受封衍圣公,还先后被加太子太保和太子太傅。

1644年清夷大军在多尔衮的带领下,几乎兵不血刃地就拿下了北京城。

明朝覆灭后,大清又来了,孔府上《初进表文》,向清廷表忠心,称清帝“山河与日月交辉,国祚同乾坤并永”,表示“臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后”。

金沙4166官网登录长久不衰的第一家族:孔子家族。金沙4166官网登录长久不衰的第一家族:孔子家族。时隔四个月后的1644年九月初一,孔府当代的衍圣公孔衍植就奉上了《初进表文》,向清廷表忠心,称颂清帝“山河与日月交辉,国祚同乾坤并永”,表示“臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩,今庆新朝盛治,瞻学之崇隆,趋跄恐后”。

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要说明朝的皇帝对待孔圣人的后代确实不薄,将衍圣公的职位排在朝廷文臣之首。等到了崇祯时期,更是将其封为太子太保、太子太傅,成为太子的老师,让孔府一门真正地感受到了什么叫做皇恩浩荡。可即使如此,也没能让孔圣人的后代表现出丝毫的”民族气节”。

接着,为响应清政府发布的剃发令,三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式,“恭设香案,宣读圣谕”,令族人剃发。再后来,为了避清帝胤模讳,三姓公孔胤植改名孔衍植,表明了对清廷的耿耿忠心。

金沙4166官网登录长久不衰的第一家族:孔子家族。由于衍圣公孔衍植的投诚,孔府很快就迎来了回报,三天之后的九月初四,清廷便下旨,称”先圣为万世道统之宗,礼当崇祀”。意思就是孔府仍然可以享受朝廷的优待,也承认其圣人后裔的地位。顺治二年,朝廷颁布剃发令,接着,为响应清政府发布的剃发令,三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式,“恭设香案,宣读圣谕”,令族人剃发。并向清廷上奏了《
上剃头奏稿》。

纵观孔府历史,历朝历代,恩赏有加,元成宗上台后封孔丘先生为“大成至圣文宣王”;清代顺治皇帝当政之初,更把孔子封为“大成至圣文宣王先师”,使这种逐步的封赏终于达到了登峰造极的地步。

再后来,为了避清帝胤模讳,三姓公孔胤植改名孔衍植,再度表明了对清廷的耿耿忠心。

孔家如此识相,清廷自然少不了封赏,孔府一门更是得势,至于老祖宗所言“士见危致命,见得思义。”,乃教化万民之语,非孔家治世准则。

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纵观孔府历史,越是外夷戎狄,越是恩赏有加,元成宗上台后封孔丘先生为“大成至圣文宣王”;清代顺治皇帝当政之初,更把孔子封为“大成至圣文宣王先师”,使这种逐步的吹捧终于达到了登峰造极的地步,而孔府也跟着沾光无限。

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现山东曲阜市的孔府,,与曲阜孔庙、孔林合称“三孔”,是一处儒家圣地。在门两旁的明柱上悬挂着一副对联:

上联:与国成休安富尊荣公府第

下联:同天并老文章道德圣人家

最有意思的是,这幅对联的上联中的“富”字少上面一点,宝盖头成了秃宝盖。下联中的“章”字下面的一竖一直通到上面。

倘若你认真去探究这两个错字的话,会发现它其实是故意如此书写的,其妙处在于:“富”不出头,意思是“富贵无头”,告诫人们,不要为了一时的钱财而做出对不起他人,也对不起自己的内心的事情,同时富贵是没有尽头的,没有必要一心为了积累更多的财富而打拼,不如将自己的注意力,放在自己感兴趣的事情之上,并将之做好;“章”字下的一竖出头,则表示“文章通天”,借此希望所有的孔家学子可以刻苦学习,在文化上面有所突破,最终学有所成。

个人觉得这个对联真妙,妙不可言!!!

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