当前位置:首页>中国历史>一生历四朝出将入相五十载,文彦博如何赢得生前身后名?

一生历四朝出将入相五十载,文彦博如何赢得生前身后名?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看www.

问:一段历史一把泪,中国古代又有几人能够功于谋国,巧于谋身?

一生历四朝出将入相五十载,文彦博如何赢得生前身后名?

时间:2019-09-03 17:40:36编辑:知历史

一生历四朝出将入相五十载,文彦博如何赢得生前身后名?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

文彦博,字宽夫,汾州介休人。文彦博从小就聪颖过人,21岁进士及第,先后任知县、通判,后由监察御史迁殿中侍御史,封潞国公,一生历四朝,出将入相五十余年。

史称:“公忠直亮,临事果断,皆有大臣之风,至和以来,共定大计,功成退居,朝野倚重。”纵观文彦博的一生,在艰难漫长、变幻不定的政治舞台上纵横捭阖,无不显示着其令人叹服的机智和果毅,让他在关键时刻屡屡出奇制胜,名震四夷,不论身前身后都赢得朝廷内外的赞誉。

少小砺修养律己成大业

文彦博名中的“彦”字是聪明好学的意思;“博”是博学多闻的意思。文彦博出身官宦世家。童年时代的文彦博,聪敏好学,严于律己。据说,文彦博小时候有两只罐子,做了好事就在其中一个罐子里放一颗红豆,做了坏事就在另一个罐子里放一粒黑豆,每天检查红豆和黑豆的数目,以此规范自己的言行,磨砺身心、修身养性。这种从小养成的严于律己的“童子功”,渐渐地刻画在他人生的阅历上,使他在位居高位时,依然能清醒地认识到自己的方位,对上对下都做到了谦恭有序,从不以势骄人。

在宋仁宗生病期间,因仁宗无子,文彦博曾和富弼一起建议早立储君,虽然仁宗答应了他们的奏请,但因故推延。

金沙4166官网登录 1

后来,仁宗从宗室之中选定了英宗,并由韩琦等人辅助登基,英宗对文彦博说:“朕之立,卿之力也。”

文彦博,字宽夫,汾州介休人。文彦博从小就聪颖过人,21岁进士及第,先后任知县、通判,后由监察御史迁殿中侍御史,封潞国公,一生历四朝(宋仁宗、英宗、神宗、哲宗),出将入相五十余年。

金沙4166官网登录 2

史称:“公忠直亮,临事果断,皆有大臣之风,至和以来,共定大计,功成退居,朝野倚重。”纵观文彦博的一生,在艰难漫长、变幻不定的政治舞台上纵横捭阖,无不显示着其令人叹服的机智和果毅,让他在关键时刻屡屡出奇制胜,名震四夷,不论身前身后都赢得朝廷内外的赞誉。

历史如明镜,照见世间百态与每个人心底角落!

少小砺修养律己成大业


文彦博名中的“彦”字是聪明好学的意思;“博”是博学多闻的意思。文彦博出身官宦世家。童年时代的文彦博,聪敏好学,严于律己。据说,文彦博小时候有两只罐子,做了好事就在其中一个罐子里放一颗红豆,做了坏事就在另一个罐子里放一粒黑豆,每天检查红豆和黑豆的数目,以此规范自己的言行,磨砺身心、修身养性。这种从小养成的严于律己的“童子功”,渐渐地刻画在他人生的阅历上,使他在位居高位时,依然能清醒地认识到自己的方位,对上对下都做到了谦恭有序,从不以势骄人。

什么叫功于谋国,巧于谋身?

在宋仁宗生病期间,因仁宗无子,文彦博曾和富弼一起建议早立储君,虽然仁宗答应了他们的奏请,但因故推延。

即对国家有突出贡献,达到了功高震主的地步,但是却能功成身退的人,违背事物常理,几乎是两个截然相反的对立面,功高震主的除非自己篡位,或者少有好下场,比如汉代霍光和明代张居正。但是历史上有那么几人却做到了,就是唐代的郭子仪。史称其“权倾向下而朝不忌,功高一代而主不疑”。这是对他一生最中肯的评价,事实上,纵观中国古代史,也只有他和几个少数几个人做到了,尤以他最为出名。

金沙4166官网登录 3

他率军平定“安史之乱”,收复失地,有再造唐室江山之功,他一生赤诚报国,却从不拥兵自重,令皇帝深深倚重,他为人宽厚,令朝野感佩,连敌人都对其心服口服。金沙4166官网登录,郭子仪的为臣之道成为古今称颂的一个传奇。

武则天神功元年(697),郭子仪生于华州郑县(今陕西华县)。其父郭敬之历任绥、渭、桂、寿、洒五州剌史,赠太保,逝后被追封为祁国公。其自幼习武,熟读兵书,早年间以武举登第,补为左卫长史(皇帝禁军中的幕僚)。此后,他因屡立战功,多次被提升。

唐玄宗天宝八载(749),郭子仪出任安塞军使,拜左卫大将军,五年后又改封为天德军使,兼任九原太守、朔方节度右兵马使。

天宝十四载(755),
“安史之乱”爆发后,唐玄宗慌忙任命郭子仪为卫尉卿,令他率军平叛。年近60的郭子仪迅速披挂上阵,率军出单于府(今内蒙古和林格尔北),收复云中(今山西大同)、马邑(今山西朔县东北)等地,为官军进军河北扫清了道路。

后来,他又与名将李光弼率10万大军,在九门城(今河北藁城)、嘉山(今河北定县)等地大战史思明,杀敌数万人,获得全胜。同年,潼关失守后,唐玄宗仓惶入蜀。太子李亨在灵武(今宁夏灵武南)即位,是为肃宗。从此跟着肃宗开启了他人生中的高光时刻,肃宗任命他为兵部尚书,重新部署兵力平叛。几乎提前扫平叛军,甚至到至德二载(757)九月,唐肃宗向回纥借兵15万,以自己的儿子李俶为天下兵马大元帅,郭子仪为副元帅,出兵收复两京(长安和洛阳)。

临行前,肃宗对郭子仪说,事情成败,在此一举。郭子仪则说:“此行不捷,臣必死之!”

在郭子仪的指挥下,唐军接连收复潼关(今陕西潼关)、陕州(今河南陕县),然后一举攻下长安。接着,郭子仪又挥军东进,与15万叛军交战于新店(今河南郏县西)。

郭子仪派2000名精锐骑兵打头阵,命1000名弓箭手设伏,令回纥军队从敌军背后偷袭,自己则率主力大军迎战。后来叛军中伏,腹背受敌,一溃千里。郭子仪乘胜收复洛阳。消息传到朝中,唐肃宗欣喜万分,立即封郭子仪为代国公。唐肃宗对郭子仪说:“大唐江山虽是朕的,却是由爱卿再造的啊!”

到了唐代宗时,郭子仪再次被任命为副元帅,继续剿灭“安史之乱”的残余部队。唐代宗广德元年(763),持续了七年之久的“安史之乱”终于平息。正因为他平定了安史之乱,拯救了大唐王朝,此后广受赞誉,最后更是直接受封为汾阳王,成为唐朝历史上为数不多的异姓王之一。其子郭暧更是因为郭子仪的功勋,得娶代宗之女升平公主,这也是“醉打金枝”得由来。

此后先后平定吐蕃回鹘,协助代宗治理国家,且从不以功臣自居,最终得以颐养天年,比如其子郭暧“醉打金枝”时说出
唐朝是郭子仪打回来的,吓得郭子仪马上带领郭暧入宫请罪,代宗更加看到了郭子仪的赤胆忠心,对他毫无猜忌,并说了一句安慰他的话“不聋不哑,不做家翁”,就是说小辈的争吵,随他们去了,咱们这做长辈的人不用操心那么多,可见其圣眷之隆。

郭子仪最后能功成身退,这与他一直保持赤子之心至关重要,对上对下从不以自己的地位导致态度发生改变,与“暴发户”相距甚远,而且一直谨慎事君,成为中国历史上为臣的奇迹。

感谢悟空邀请。历史上善谋国不善身的大臣很多,功成身退,巧于谋身者极少,不但要做事,还要会做人,说起来容易,真正做起来难上加难,狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡,天下己定,我固当烹。历朝历代谋功业容易谋身难,汉朝陈平,打江山时能平天下,坐江山时能保全身,乱江山时还能拔乱反正,陈平和刘邦打天下,在中国历史上陈平可以说,前无古人,后无来者,和刘邦打天下的功臣都是兔死狗烹鸟尽弓藏,韩信被诛杀,萧何,张良,樊哙都没有好下场,飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹可是千古定律,功成而身不退,历史上数也数不过来,大名王朝276年,古代多少帝王,多数可以共患难,不可共富贵,不可共享乐,张居正要做狼不作狗,狼行千里吃肉,狗走千里吃屎,张居正不善谋身,但善于谋国。

我先回答你一个人,这个人就是王阳明。

先看他是怎么符合功于谋国的:

第一,平定宁王朱宸濠叛乱。明王朝宗室宁王朱宸濠在南昌起兵谋反,叛军十万,势如破竹,大有挥戈北上直取京城之势,明朝廷上下震动,惊慌失措。王阳明与叛军大战鄱阳湖,仅用了35天时间,王阳明就大败叛军,在南昌附近的生米街生擒朱宸濠。

第二,剿灭江西、福建、山东三省百姓叛乱。正德十三年,王守仁在江西、福建、山东三省征战多年,剿灭多年的百姓叛乱,至今当地依旧安宁。

第三,平定广西田州、思恩土司叛乱。嘉靖四年以来,广西田州、思恩土司再次叛乱,朝廷派兵征剿多年无功,王守仁前往安抚,土司徒手来降。

第四,剿灭广西八寨造反土匪。广西八寨多年有土匪聚集,王守仁利用投降田州、思恩土司的士兵剿灭之,解决了两广心腹大患。

就这四点功劳对于大明朝来说都是可以青史留名的!

在看他是怎么巧于谋身的:

第一:国内的伟大毛主席,蒋中正等人都阳明心学的忠实粉丝,并且学以致用开创一片新天地。

第二:阳明心学对日本的影响更是深远,最初的熊泽蕃山、山田方谷,此二人是日本不可多得的治世之才,两人将阳明心学学以致用,开创日本盛世。于是日本民众便形成了一种共识:“阳明心学若不经世致用,不具体实践,那么就不能称之为阳明学”。

第三:王阳明被称为“立德、立功、立言”第一人,虽然他已经不在了,但是他的心学却发扬光大,流传至今。

王阳明最出名的就是龙场悟道,龙场悟道的时候也是他人生最低迷的时候,王阳明的一生其实什么事情都没做,他只做了一件事情,就是追求他认为普天之下都适用的真理,那就是“心即理也,不假外物”,知行合一的阳明心学!

这样的人应该算是功于谋国,巧于谋身的第一人!

吴越春秋,范蠡功于谋国,位极人臣;巧于谋身,富可敌国。

当年吴国屡屡攻越,并同楚国争霸。楚王派了范蠡丶文仲到越国,帮助越国抗吴。

吴国兵强马壮,打败了越国,一直打到越都,勾践也成了俘虏。

吴王夫差欲把勾践带回国,要从精神上丶肉体上彻底摧毁越国的斗志和信心。

范蠡对文仲说:留在大王身边应对吴王公不如我,坚守越国坚忍努力我不如公。

范蠡随勾践入吴,历经磨难,生死与共。

一次吴王生病,范对勾践耳语一番。勾践探视,竟提出尝屎能知病,亲口当场嚼了三口,然而微笑祝贺:吴王神明,偶尔龙体受寒,

不日便愈。

吴王听罢,心头一热,竟汗流浃背,当晚便愈。

如此几番,吴王看见勾践夫妇日扫厕所、夜卧牛棚,心里倒是过意不去,欲解除劳役。伍胥激烈反对:大王莫忘先王之死!(先王死于勾践之父手里)。

文仲年年按时朝贡。吴王己数次力压楚国,天下会盟坐上了老大宝座。一日想到霸业已成,越王俯首称臣,百般奴颜,心不忍,要放勾践回去。伍胥坚决反对。拿了巨大好处的伯僖想越王回去,越国就是大金库,取之不竭。向吴王告密:伍子胥有野心,欲大王行之不仁,天下有骂名,可丢失霸主之位于楚国,其是楚之间细啊!

从此夫差不听伍胥劝言。后来干脆放勾践回越了。范蠡要勾践挑选天下美女送吴王,一个是美丽动人的艳谍西施丶一个剑法上乘的杀手郑旦,定下了三年”挑吴行动”。

而文种早在越国实行军事性教育。学生文武并教,三年后,学生青年军直接可上战场。

文种在”挑吴行动”前一年,送了大量”转基因“种子献吴国,吴国一年后粮食颗粒无收闹饥荒了。

吴王夫差在日拥郑旦丶夜抱西施下,已疏于朝政,放任于伯僖胡作非为,国内一片怨声载道。

越王勾践自始至终卧薪尝胆,不忘奇耻大辱。

伯僖拿了大量越贡,鼓励吴王尽早会盟天下,让百国朝贡建千秋大业。

吴王在享受美女的欢乐中,看不见虎视眈眈的趆国在磨刀擦枪丶枕戈待旦。吴王带着大军远赴他国做着春秋大梦,临行还不听伍子胥的忠告:大王不要忘了勾践是阴阳小人,一旦国都空虚以防不测啊!

吴王哪里听得进去,你竟敢破坏会盟大业,再多言,杀无赦!

伍胥眼望着大军远去,不禁叹了口气:先王,我辜负托孤之义。夫差此去怕吴国难保了。我今割下一珠,放在城门,看勾践踏破城门。然后关照手下,自尽后眼珠放在城门上。一刎而去。

果然不出伍胥所料,越国乘虚而入,拿下国都。待夫差远师劳顿归来,又被越精锐之师一路围歼。军心涣散,溃不成军。

夫差已悔而不及,深感伍胥一片忠勇,勾践言而无信,恩将仇报。夫差要勾践似当年网开一面。勾践回道:当年上天给你机会你不要。今日老天给我机会,我岂能辜负?

夫差对着故国,自溢身亡。

越王后来也借势,数度会盟。

一曰范蠡救下西施,劝文仲一起离开。文仲说今日已是大功臣,哪有离开之理?

范蠡说:勾践乃虎狼之君,可以共患难,不可冋安乐。

文仲不信,留下,后果被斩首,死前感叹:狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,弓箭藏。敌国已破,我自当烹。

而范蠡携西子乔装打扮,潜入无锡,化名陶朱公,做生意做大了可以赛马云。

后来,人不知夫差丶勾践,却个个知道陶朱公,还有一位美如天仙的大富婆。

后来

历史上工于谋国的人很多,犹如过江之鲫。但是最后能功成身退,善存其身的人,每个朝代也就那么几个。挑几个给大家说说。

春秋时期:范蠡

范蠡,楚国人。这个人的头衔比较多,政治家,军事家,商学家,还爱炼丹修道。劝服了勾践保全性命,保留了越国的火苗。然后又跟吴王夫差卖惨,表现出一副一仆不侍二主的高风亮节。让吴王夫差在政治思想里掺杂了个人情绪。导致最后放了勾践一命。回到越国后,上行下效,修生养息。抓生产,促稳定,维护国家内部团结,恢复国家机器的正常运转。时机成熟后,让卧薪尝胆许久的勾践,一举灭了吴国。

范蠡的商业才能也是有目共睹。懂得市场规律,能抓住时机,在最对的时间做最正确的事。知道可持续发展的重要性和需要国家调控的重要性。他早期就提出过“三八价格,农末俱利”很像现如今的7822法则。而且是最早的产品批发商。范蠡主张逐十一之利,薄利多销,赚四退六,让利于民。你好我好大家好。

就这么个人,政治场勾践撑腰;商场自己天赋异禀,赚的盘满泊满;情场上也是得意的拐走了四大美女之一的西施。爱情事业双丰收的他依然知道急流勇退的道理。飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。这局名言就是出自范蠡之口。最后他算是明哲保身,和西施泛舟西湖上,烟火灶台边。

三国时期:贾诩

贾诩贾文和,东汉末年,曹操阵营一大奇谋异士。跟过董卓,李傕,郭汜,张绣。期间奇谋百出,献计李傕攻长安,奇谋张绣败曹操。

后又分析利弊劝张绣在袁绍和曹操之间选择了后者。果然让张绣有了个安度的下半生。然后马不停蹄的在官渡之战中,一语点醒曹操,让其奇袭乌巢,一举战胜。

曹操决定拓展西部地盘,马超闻讯赶紧联合韩遂一起抗曹。但还是步步后退,明知打不过了,打算求和。贾诩就让曹操约韩遂出来叙旧。一晚上俩人没说什么正经话,东拉西扯的就结束了。然后韩遂如实向马超说了。但是马超不信。后来曹操给韩遂的书信中又故意涂涂改改的,让马超误会是韩遂改的,马超的猜忌心就更重了。就在这俩人互相猜忌的时候,曹操约战二人,一举败之平定关中。

后来在立储君的问题上,贾诩就说了一句“袁绍跟刘表最近咋样?”曹操又不傻,这俩人都是没有没有立长子为储君,最后国家四分五裂,被曹操一锅端了。后来曹操还是立了长子曹丕。

后来曹丕继位,为报贾诩相助之恩封他为太尉,进爵魏寿乡侯。更重要地是,贾诩是三国里少有的能够得以善终的人。

明朝时期:姚广孝

姚广孝,造反之前的职业是和尚,法名道衍,外号黑衣宰相。明朝的猛人都跟和尚有关,佛法无边啊。这人比较逗,按说一个和尚吃斋念佛,普度众生,慈悲为怀。可他偏偏撺掇燕王朱棣造反。不造反都不行!

朱棣围困济南三个月,铁玄坚守城门不破。姚广孝让人传信给朱棣,道:“将士已经疲惫了,还是班师吧。”朱棣于是退回北平。后来,燕军又在东昌(今山东聊城)战败,大将张玉战死,朱棣再次退军。

当时,朱棣本打算稍作休整,但在姚广孝的极力劝谏下,继续进军,击败盛庸,攻破西水寨。后来,姚广孝对朱棣道:“不要去攻打城池,应迅速直取京师。京师兵力单薄,一定能攻克。”朱棣采纳他的建议,在淝水、灵璧连败南军,并渡江进入京师。然后的事大家都知道了。靖难成功,建文帝大火中不知生死。

按理说你这么鼓动朱棣“靖难”要让旁人看无非就是想升官发财,封王封爵,女人和钱。但是朱棣让他还俗,他不干;给他官,他也不干;赐他美女,他当面决绝;给他黄金,他全在赈灾是发给了乡里乡亲。这朱棣就蒙了,心想你什么都不想要,难道是想要我的皇位?!

道衍和尚深知自己的处境非常的危险,因为他知道了太多朱棣不可告人的秘密,他也知道朱棣非常忌惮自己的才华。聪明的道衍和尚才拒绝了朱棣的封赏,要求朱棣放他回去继续当和尚。这才打消了朱棣的猜忌。

1418年,姚广孝病逝,终年八十四岁。成祖废朝二日,以僧人的礼制安葬姚广孝,追赠他为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公,赐谥恭靖,赐葬于房山县东北,还亲自为他撰写神道碑铭,并授给其养子姚继尚宝少卿的官职。

谢邀,一段历史一把泪,中国古代又有几人能够功于谋国,巧于谋身?

古代功于谋国,巧于谋身的人也不少,如春秋“范蠡”,西汉“张良”,东晋“王导”,北魏“崔宏”唐“狄仁杰”,宋“赵普”,明“姚广孝”、洪承畴等。

古代历史人物,但凡功于国,巧谋身的人,都是能够看透人性的人,能够审时度势的人,善于谋略的人,清廉而不搬弄是非,不结朋党的人,爱护百姓的人。

大多数都是功于谋国,拙于某身。历史上能功于谋国,巧于谋身的只有一个,就是文彦博。

文彦博是一个“神童”,更是一位贤相。他能文能武,经历了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,出将入相达50年之久,封潞国公,堪称朝堂上的常青树。

化风波于无形

文彦博自幼聪明过人,有一次,他和几个小伙伴一起踢球,一不小心,球掉进了一个树洞,树洞很深,怎么也够不到。大家束手无策,文彦博却很冷静,把水灌入树洞中,结果随着水位的增高,球也跟着浮了上来。

少年时,文彦博拜在颍昌(府名,治所在今河南许昌)大儒史炤门下学习。史炤的母亲懂得相面之术,她看文彦博“相貌圆满,仪容俊朗”,惊赞为“贵人”。果然,天圣五年(1027年),文彦博就高中进士,那一年,他才22岁。

事实上,文彦博在走上仕途后,正是凭借聪明的头脑、过人的机智,在处理一些突发性难题时经常灵光闪现,屡屡化解危机。

文彦博曾任成都知府。有一次,他与宾客在雪夜宴饮,天气寒冷,当值的一些士卒心怀不满,把官衙前的井栏折断,围在一起烤火。军官惊慌地禀告文彦博,客人们也吓得战栗起来,担心兵变一触即发。

文彦博平静地说:“天气实在很冷,可以准许他们折井栏烧火御寒。”说完,神色自若地依旧饮酒作乐。故意寻衅的士卒一拳打在了棉花上,气焰顿时消减了大半。第二天,文彦博追查出带头折断井栏的士卒,处以杖刑后,打发他回家了。一场可能的风波,就此化于无形。

北宋皇祐三年(1051年),殿中侍御史唐介弹劾时为宰相的文彦博,说他“阴结贵妃,专权任私”,证据是他任成都知府期间,曾赠送蜀锦贿赂张贵妃。原来有一年临近上元节,张贵妃让时在成都的文彦博进献蜀锦,文彦博于是命人织成灯笼锦送进宫中。

这种锦间以金线装点,并配以灯笼、莲花图案,是蜀锦中的精品。唐介抓住这件事,攻击他“结交宫掖”,是因为走了“夫人路线”,才当上了宰相。仁宗很生气,各打五十大板,将文彦博宰相职务免去,贬至许州(今河南许昌),把唐介也轰出朝廷,贬至春州(今广东春阳)。

仅仅过了4年,仁宗思贤心切,下诏让文彦博官复原职。不料,文彦博接到任命后却不愿意回去,还上书仁宗说:“您不把唐介也召回去,我也不愿独自启程。”

面对仁宗的不解,文彦博解释说:“唐介这个人自担任御史以来,其议论多数时候还是中肯的,虽然偶尔也有风闻参劾的失误,但总的来看,做御史还算称职,建议皇上起复任用。”唐介因此被召回朝廷,回到了监察御史的岗位。

这就是传说中的以德报怨吧,文彦博的大度让仁宗皇帝非常感慨。唐介更是为之感动,后来他被提拔为参知政事,相当于副宰相,给文彦博当副手,两人“相知为深”,关系如知己般融洽。

天生就是干大事的料

至和三年(1056年),仁宗突然病倒,与外界失去了联系。仁宗无子,事先也没有立储君,一旦暴薨,势必引起政局混乱。当时文彦博是宰相,向随侍太监史志聪询问病情,史志聪借口“禁密不敢漏言”,拒绝透露半点消息。

文彦博大怒,厉声斥责他说:“我等身为宰相,肩负国之安危,怎能不预知皇帝的情况,何谓泄露机密?从现在起,你要随时报告皇帝的病情,不然就按军法处置你!”

随后,他与同为执政大臣的富弼、刘沆吃住在皇宫里,以随时处理突发情况。史志聪又站出来反对说:“从来就没有这样的先例。”文彦博说:“这个时候,还能考虑有没有先例吗?”

一天深夜,有人突然叩打宫门,宣称要报告谋反的事情,文彦博唯恐有变,让他等天亮再说。第二天,文彦博详细查问,原来是一名禁卫举报上司都虞侯图谋造反。

此事非同小可,刘沆想逮捕都虞侯治罪,文彦博叫来都指挥使许怀德询问,许怀德担保都虞侯不会谋反。文彦博说:“这件事一定是禁卫与都虞侯结怨,诬告罢了,应当立即把他斩首以安定众心。”他请刘沆写了份判词,随后将禁卫推出去杀了。

在仁宗生病的日子里,京城的官吏百姓都惶恐不安,正是靠文彦博等人的主持,大家的情绪才逐渐安定下来。不过谁也未曾料到,仁宗病愈后,刘沆却密报:“陛下身体不好时,文彦博曾擅自诛斩报告谋反的人。”

仁宗将疑惑的目光投向了文彦博,文彦博没有辩白,只是拿出了那份刘沆的判词,“帝意乃解”。不光善于化解国家的危难,同时也善于保护自己,文彦博天生就是干大事的料,那种超人的胆识,缜密的思维,让人望尘莫及。

不愿宣扬自己的善德

宋仁宗病好后,文彦博和富弼建议早立储君,仁宗听从了他们的意见,从宗室中选定了英宗赵曙。后来英宗知道了这段旧事,当面对文彦博表示感谢:“朕之立,卿之力也。”

文彦博却严肃地回答说:“陛下立为太子,承继帝统,是仁宗皇帝和皇太后的意愿,臣下没有什么功劳。而且陛下登基时我不在京城,是韩琦等人依照先帝遗愿拥立您的,我也没有参与。”

后来,英宗的长子赵顼,也就是神宗也提起这段往事,对文彦博充满了感激之情。文彦博依旧回答说:“英宗皇帝天命所在,臣下有什么功劳可言?”神宗说:“虽然是天命,但也靠人谋,你品性深厚,不宣扬自己的善德罢了。”

熙宁二年(1069年),宋神宗拜陈升之为相,文彦博为枢密使,掌管军事。宋朝重文轻武,同样级别的文官排位要在武将之前,神宗考虑到文彦博德高望重,特别下诏说:“文彦博是朝廷历朝臣子,令陈升之位在文彦博之下,以符合朕礼贤之意。”

面对这份殊荣,文彦博坚决推辞说:“自我朝开始,从来没有枢密使位次居于宰相之前的,我本人还稍稍知道一点礼节,不敢扰乱朝纲。”甘于人后的文彦博让神宗大为感动。

有人感叹文彦博的修身之功非常人所及,其实他这份宽容、谦让的涵养也不是天生的,而是有赖于日积月累的修养之功。文彦博小时候,虽然读了很多圣贤书,但因为顽皮经常犯错,父亲为此忧心忡忡。

文彦博为了加强对自己的监督,准备了两个罐子,平时做了好事,就在一个罐子里放一粒红豆;做了坏事,就在另一个罐子里放一粒黑豆。他每天检查红豆和黑豆的数目,以此提醒自己,终于使红豆越来越多,黑豆越来越少,这两个罐子使他一生受益匪浅。

敢和武将叫板

文彦博虽是一介书生,但也不乏军事才能,可谓文武全才,元末明初的小说家罗贯中还将他写进了长篇小说《平妖传》中。

文彦博曾任河东路转运副使,他所管辖的鄜州(鄜音同夫,今陕西富县)与西夏相邻,屡受西夏骚扰。文彦博发现通往鄜州城内的运粮道路迂回绕远,不易行走,而距离最近的一条道路还是唐朝时所修,早已破败不堪,无法通行。

于是,他亲自带人修复了这条故道,同时在城里储存了很多粮草。人们都很困惑,不知道他的用意。后来西夏李元昊进攻鄜州,围城10日,看到城内准备充分,只好撤兵而去,数年不敢来犯。此时,人们无不叹服文彦博的深谋远虑。

庆历七年(1047年),文彦博被召回朝廷,担任枢密副使(相当于国防部副部长)。这一年,农民出身的河北人王则发动起义,攻占了贝州(今河北清河),建国号安阳,称东平郡王。

朝廷派大臣明镐领兵镇压,可是贝州城墙极为坚固,易守难攻,宋军打了很久,都未能攻破。仁宗很不满意,感叹说:“这么多执政大臣,竟然没有一人可以为国家分忧!”

文彦博于是主动请缨,仁宗高兴地说:“贝字加文为败,卿必擒则矣。”文彦博抵达贝州后,一边指挥官兵猛攻北城,一边派人在南边往城内挖地道。仅仅十几天,地道就挖好了,一支神兵突然出现在贝州城内,王则束手就擒。

北宋一朝,国境安稳始终是大问题。北方的辽国屡来侵犯。宋真宗景德元年(1004年)与辽国签署和平协议后,数十年未起战端,然而军队却年年有增无减,国家财力不堪重负。

文彦博认为和平时期国家没有必要保持庞大的军队,提出要淘汰冗兵,节省经费。这个议题立刻遭到了许多人的反对,一位资深老臣说:“你是只知其一,不知其二。往年朝廷担心灾荒年间会发生灾民暴动,这才在灾区大规模征兵,现在如果执意裁军,恐怕这些被裁减之人会聚为盗贼,危害社会安定,到时候这个罪责你担得起吗?”

宋仁宗听了,一时迟疑难决。文彦博昂然地说:“现在国家公私困竭,冗兵是重要原因,如果因为裁撤冗兵而发生变故,甘愿朝廷治我的死罪。”最终仁宗采纳了他的意见,裁减军队达8万多人,减轻了财政压力,事后果然如他预言的那样,没有发生任何变故。

文武兼修的文彦博成了北宋名副其实的中流砥柱,难怪历任皇帝都极为信任和倚重他,80多岁还舍不得放他回家养老。

给“包青天”当靠山

在同僚中,文彦博与以刚正著称的包拯友谊最为深厚,这一方面因为他们是同榜故交,另一方面则是因为两人都有正直无私的性格。

皇祐二年(1050年),文彦博、宋庠为相,包拯则在谏院任职,负责监督执政官员。宋仁宗因为宠幸张贵妃,一次就授予她伯父张尧佐宣徽使、淮康节度使、景灵宫使、同群牧制置使4项要职,朝野上下无不震惊。

包拯当即弹劾张尧佐“无功食禄,窃居高位,不知羞耻”,同时批评宰相曲意阿循,使皇上做了“私昵后宫”的错事,这实际上把文彦博、宋庠都捎上了。这件事竟成了后来文彦博被免除宰相之职的导火索,不过文彦博知道包拯素来不肯以私情伤害公义,并未记在心上。

至和二年(1055年),包拯因保举不当,被降级罚俸,贬到池州(今安徽池州贵池区),心情十分郁闷。这时,文彦博再度为相,包拯便给他写了一首诗,引用西晋爱国将领刘琨“枕戈待旦”之语,表达了想热心报国的心志。

文彦博也给包拯回复了一首诗,其中写道:“名高阙里二三子,学继台城百六公。别后愈知昆气大,可能持久在江东?”暗示他,像你这样胸怀大志的人,是不会长期滞留在江东的。

果然,在他的举荐下,不久包拯就回到了开封府的大堂。在传统戏曲里,有的说包拯有个大靠山是皇太后,也有的虚构出一个宰相王延龄,其实现实中最真实的靠山正是文彦博。

包拯嫉恶如仇,文彦博也毫不逊色,只是他没有“包青天”的名头响罢了。康定元年(1040年),时任监察御史的文彦博曾审理了一件大案。

那一年,西夏进攻延州(今陕西延安),北宋名将刘平率军与敌在三川口激战,监军黄德和临阵脱逃,致使宋军溃败,刘平身负重伤,力尽被擒。事后,黄德和为了逃脱罪责,以重金收买刘平的部属,诬陷刘平投降敌人,刘平一族200多口遭到逮捕。

文彦博奉诏查勘此案,经过一番仔细调查,很快查清了事实真相,得出了“德和退怯当诛,刘平力战而没,宜加恤其子孙”的结论。黄德和在朝中党羽众多,眼见事情将要败露,他连忙四处活动,居然说动朝廷指派其他御史来代替文彦博。

文彦博拒不交出案件的审理权,他对接任者说:“朝廷是担心我无法做成判决,才派你来代替。现在我已经做成判决,如果有任何差误,我愿意承担一切责任,同你没有任何关系。”最终,黄德和被腰斩,刘平则被平冤昭雪。

可以说,正是这种敢于担当的精神,使得文彦博与包拯惺惺相惜,互相引为知己。包拯病故后,文彦博承担起了照顾包拯家属的责任。

元祐三年(1088年),年逾八旬、第四次为相的文彦博给当时的皇帝宋哲宗写了封推荐信,这就是后来收在《文潞公集》里的《举包绶》一文。

包绶是包拯的次子,包拯死时,他才5岁。长大后,他一直没有得到重用。文彦博在文中说:包绶“能世其家,恬静自守,不苟求进”,希望朝廷予以考虑。哲宗收到上书,授与了包绶濠州(今安徽凤阳)团练判官的职位。

其实,文彦博对老朋友的缅怀与尽责还远不止于此,据后来出土的《文氏墓志》记载,文彦博还把小女儿嫁给了包绶。两人同朝时,文彦博与包拯曾有“尝愿相与姻缔”的约定,最终文彦博兑现了诺言,与包拯结为了儿女亲家。

在洛阳办起了“耆英会”

文彦博爱好十分广泛,善文工书,他和当时的文人多有交往。这种交往十分纯粹,全然脱离了宰相的权杖,著名学者邵雍、程颢兄弟等,与之都如布衣之交。

元丰五年(1082年),77岁的文彦博以太尉身份留守西都洛阳,那时不少卿大夫退休后都居住在这儿。文彦博很羡慕唐朝白居易的“九老会”,于是着手组建“耆英会”,条件有两个,一是身在洛阳,二是年龄70岁以上。

“耆英会”极具号召力,司马光当时不足70岁,也积极要求入会,文彦博特事特办,批准了他的请求。宣徽使王拱宸虽然71岁了,可却留守北京(河北大名府),听说此事后也修书一封,递交了入会申请,文彦博也特批了。

“耆英会”排名的原则是“序齿不序官”,就是不论职位高低,而是以年龄为标准。13名会员的“耆英会”就这样组成了,文彦博专门弄了一个耆英堂,命闽人郑奂把入会者的画像绘在其间。

第一次聚会在最年长的富弼家的花园进行,此后轮流坐庄。从此在洛阳城经常会看到一群“须眉皓白,衣冠甚伟”的老头儿,出没于名园古刹、水竹林亭之中,赚足了人们的目光,“每宴集,都人随观之”,他们本身,就成为洛阳城中一道别致的风景线。

“耆英会”让文彦博乐在其中,78岁那年,他得知中散大夫程珦、朝议大夫司马旦、司封郎中席汝言都与自己同龄,还专门举办了同甲会,并赋诗说:“四人三百十二岁,况是同生丙午年……清谭亹亹(音同伟,形容缓慢流动,无止无休)风盈席,素发飘飘雪满肩。”

文彦博的著述十分丰富,曾写有《大飨明堂纪要》二卷、《药准》一卷,可惜都已失传,现在留有《文潞公集》40卷,收入《山右丛书》中。与诗文相比,他的书法更为有名,存世书迹有《祠部帖》《三帖卷》《得报帖》等,行书《三札卷》现藏于北京故宫博物院。

书法大家黄庭坚认为“潞公书极似苏灵芝公”“笔执清劲,真不愧古人!”苏灵芝是唐朝与颜真卿齐名的大师,其书法以遒劲著称,足见文彦博书法的精妙。

绍圣四年(1097年),文彦博无疾而终,享年92岁。在充满着险恶与沉浮的官场,这是一个让人惊异的年龄,宋神宗也曾提出过这样的疑问,问文彦博说:“你有养生之道吗?”

他的回答是:“无他。臣但能任意自适,不以外物伤和气,不敢做过当事,恰好即止。”“任意自适,恰好即止”,八个字道出了他长寿的秘诀。

《宋史》评价文彦博:“公忠直亮,临事果断,皆有大臣之风。”一个“大”字,既是对他一生成就的概括,更是对他胸襟与修为的最好褒奖。毕竟,衡量一个人伟大与否,并不在于他的职位有多高,而在于他为我们留下了多少精神财富。

一段历史一段泪,中国古代功于谋国,又巧于谋身的文武将士屈指可数,比较有名的是:春秋末年的范蠡;汉朝的萧何、张良、樊哙;唐朝的尉迟敬德、始州刺史刘师立、公孙武达、东莱郡公、杜君綽、郑仁秦;北宋文彦博;明朝徐达、汤和、郭英等。知识有限其他的不能一一尽举。

这样的人太多了吧?

从伊尹到周公、姜子牙,从管仲到萧何到张安世,从诸葛亮到王猛到王导,从李靖李绩到李泌,

历朝历代真正“工于谋国,而拙于谋身”的人,反而很少,

大多都工于谋身,谋国只是谋身的过程,谋身才是终极目标,

没有,自古多谋者,无远忧,必有近虑,人的本性,贪婪,多疑,天性使然,身涉王朝江山,天下之地,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,纵观几千年的封建统治王朝,谁敢说自己能独善其身,小隐隐于野,尚且都不能完全做到,更何况更高一级的大隐隐于市?独善其身都不能,何谈超脱!!

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

相关文章