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问题:看韩国korea英文,想想应该是高丽的音吧?

朝鲜历史简述简介

中国古代少数民族政权之高句丽历史介绍 BC37–AD667之二

论剑历史网 – www.lishiweb.com/2018-12-14/ 分类:中国历史/阅读:
高句丽国曾立国700余年,而中国没有任何一个朝代能延续这么长时间。其独立性是很明显的。如果高句丽仅仅是中国的一个地方政权,唐朝就不会帮新罗占领高句丽在朝鲜半岛的领土,并让高句丽人在中国东北部建立渤海国。
韩国人 …

高句丽国曾立国700余年,而中国没有任何一个朝代能延续这么长时间。其独立性是很明显的。如果高句丽仅仅是中国的一个地方政权,唐朝就不会帮新罗占领高句丽在朝鲜半岛的领土,并让高句丽人在中国东北部建立渤海国。

韩国人很为高句丽的历史延续而自豪。而作为中国人来看高句丽历史,通常只是将其作为国家历史的一小部分,而并不为其感到激动。中国人认为,高句丽国家规模较小,政治控制比较容易的是高句丽立国延续时间较长的主要原因。而韩国人由于普遍缺乏宏观历史视野,所以对一特点显然认识不足。要知道中国早期的朝代周代立国800年,延续时间比高句丽更长。西汉与东汉合计也有四百多年,而在国家规模上,周朝已是高句丽的五到十倍,汉朝则是一个东西跨度万里的帝国,国家规模大约为高句丽政权的七十倍。这与高句丽偏安一隅,割据700年形成了比较鲜明的对比。所以用高句丽的延续时间来证明其独立性是很不合理的。

统治者姓氏和民族的更替不能作为朝代更替继承的标准。有鲜卑族血统的杨氏隋朝和李氏唐朝被汉族赵氏的宋朝所取替。这被中国人认为是朝代继承。高句丽被新罗,王氏高丽取替也是同样的继承关系。(注:这种继承关系是指对朝鲜半岛霸主地位的继承。)

统治者的姓氏和民族更替当然不能作为朝代更替继承的标准。问题是王氏高丽时期的人也不认为王氏高丽是继承的高句丽。在金富轼的《三国史记》中,我们无论是在该书的体例编排,还是内容的详略程度上都可以了解到王氏高丽人是以新罗为正统的。韩国古代历史学者的金富轼并不认为王氏高丽是高句丽的继承者。王氏高丽时期的作家崔瀣在其《东人文序》里说的:“东方远自箕子始受封于周,人知有中国之尊。在昔新罗全盛时,恒遣子弟于唐,置‘宿卫院’以隶业焉。故唐进士有‘宾贡’科,傍无阕名。以逮神圣开国,三韩归一,衣冠典礼袭新罗之旧。传之十六七王,世修仁义,益慕华风。西朝于宋,北是辽、金。熏陶渐渍,人才日盛,粲然文章,咸有可观者焉。([韩]民族文化推进会:《韩国文集丛刊》第三卷,汉城市,1990年,第27页;崔瀣传在《高丽史》109卷,列传22)

崔瀣作为新罗大儒崔致远之后,由于家学渊源,其对文物制度的改换应是相当的了解的。他认为王氏高丽是新罗的直接继承者,正向我们清楚的说明后人们确实是把高句丽与高丽混为一团而忽视了新罗才是王氏高丽的前身。王氏高丽与高氏高丽在领土范围与人民民族构成上均有重大差异,中国学者普遍认为王氏高丽以高丽为名体现了王健意图利用中国处于五代短暂分裂的状态而北进侵入中国领土的野心。而这一野心随着宋的统一及辽的强大而告终。

部分高句丽领土位于目前中国境内,并不能说其只是中国的历史。中国东北在历史上主要为少数民族所统治。汉人统治甚弱。况且部分高句丽领土位于朝鲜半岛。

事实上,没有中国学者说高句丽只属于中国历史。反到是韩国企图排他性的继承高句丽所有的历史遗产。韩国人一再强调“中国东北在历史上主要为少数民族所统治。汉人统治甚弱。”无非是要割裂中国东北与母体的历史联系。本人曾阅读过多部韩国历史学家的历史着作,他们的一个共同特点是认为“中国”只与汉族相关。而并不把少数民族当作中国人。他们的观点是非常荒谬的。因为今天的汉族正是吸收了“中国东北在历史上主要为少数民族所统治”,这一韩国式论断中的“少数民族”而形成的。所谓“历史上统治中国东北的少数民族包括了渤海人(韩国人认为渤海国人主要逃入朝鲜半岛毫无根据)、辽,金”,而清代统治东北地区的满族,在当代更是已完全融入中华文化的中国公民。这一切事实都无可质疑的说明了中国对高句丽历史享有合理的历史权益。高句丽历史由中、朝、韩共同享有是可以的,而来自韩国的任何企图从中国历史中割裂高句丽史而进行排他性占有的企图都是荒唐的。

朝鲜许多王朝和国家,比如新罗,王氏高丽,
李氏朝鲜都曾被中国中央封建统治阶级册封。这并不代表他们是中国的一部分。

这种看法是对历史事实的混淆。新罗、王氏高丽、李氏朝鲜虽被册封,但并未象高句丽那样在古代被中、韩灭亡与吸收。他们现在当然不是中国的一部分(在古代的某一特定时间曾接受中国的管辖则不可否认),而高句丽属于一个在一千多年前就已经灭亡的古国,他的历史遗产,包括人口与领土与古迹已分别被现代中、朝两国继承与接收。所以高句丽当然是中国古代历史与文化的组成部分。同理,朝鲜也可以认为高句丽是朝鲜古代历史与文化的组成部分。但我们必须提醒那些朝鲜民族主义者,你们应该正视中原古代文化对你们民族的影响。你们割裂历史,用这个古国的历史文化来强调本民族的伟大是不理性的。而认为自己古代文化与中国无关的看法更是自欺欺人的一种逃避。在古代文化上,你们的祖先,包括一部分高句丽人都从中华文明中获益甚多,承认这一点,并不会影响你们民族今天的独立与发展。相反,会成为与中国友好相处的基础。

高句丽民俗和文化与朝鲜人相似。

《三国史记》我们要明确一点,即,相似并不等于相同。今天的韩国人、中国人在物质文化上都已经西方化,韩国更是亚洲最大的基督教国家。难道我们要说韩国人与欧洲人文化相似,所以韩国人继承了欧洲人?这当然是不合理的,这些文化的相似现象,只是说明了文化是没有国界的,人类的文化是在迅速传播中并且互相影响着的。高句丽的历史是很明确的,它是一个灭亡了的古国,其人民被中、韩古代国家吸收了。所以在朝鲜或韩国保留了与高句丽人相似的生活习俗是可以理解的。

新罗人源于韩半岛南部的三韩部落,而高句丽人起源于东北地区的秽貊人,他们或许有种族上的联系,但起初只是各自在隔绝的地理空间发展着,肯定并非同一民族。高句丽被列入韩国历史体系源于韩国古代历史学者金富轼编写的《三国史记》。从《三国史记》中我们可以知道,作为新罗直接继承者的王氏高丽人并未自居高句丽后人。金富轼将高句丽作为“海东三国”与新罗、百济同列一书。而“海东三国”这一划分,就和现在我们所说的“东亚国家”,“欧洲国家”,“远东诸国”是同一类型的提法。其中并不包含有同种族,同文化,同语言,同国家的价值判断与暗示。

中国的三皇五帝以及夏朝都是传说。对檀君朝鲜真实性的攻击是不应该的。

檀君朝鲜的真实性毫无历史遗迹作为支撑和证明。在中国境内现在已发现了大量夏朝同时期以二里头古城遗址为代表的古迹。即使不谈夏朝,开始于公元前16世纪的中国商代文明的遗迹、文物、文字资料都是非常丰富的。我们中国人从来没有仅仅用一个神话来证明自己历史的悠久和民族的伟大。而朝鲜人证明自己历史悠久和伟大的却只有一个出现在公元12世纪的檀君神话。

中国以前一直认为高句丽是朝鲜三国之一。这也是世界学术界的共识。东北工程是利用学术搞政治。担心南北朝鲜统一后,
韩国会提出领土要求。

学术研究的深入会带来对历史的不同看法。世界学术界并未形成高句丽“仅仅”属于韩国历史这样的共识。如果真有这样的共识,那么一定会有一系列的英文论文来论证这一点。我们很乐意见到韩国历史学界提供这样的论文资料。中国对东北领土的主权是历史形成并完全符合国际法的。所以中国人根本不会担心一个历史上的古国的历史归属会带来失去领土的后果。这种逻辑是可笑的。在当代,任何领土主权的变更都只能是战争的结果。

6关系介绍中国与韩半岛的早期关系

韩半岛上最早建立政权的是箕子朝鲜(一说认为箕子朝鲜为邑落联盟)。箕子朝鲜是在中国的周武王灭商后,商朝大臣箕子率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛,联合土着居民建立的“箕氏侯国”,这个国家在中国的秦朝时代被燕国人卫满所灭。

西汉卢绾叛乱后,燕人卫满率千余人进入韩半岛北部,依靠这里的中原移民的力量取代箕氏朝鲜,定都王险城,史称卫氏朝鲜。箕氏朝鲜的末代王准进入韩半岛南部韩人的居住区,开创马韩国。燕人卫满建立卫氏朝鲜的历史在《史记.朝鲜列传》中有明确记载。附于篇后。

卫氏朝鲜立国之初,即明确了对西汉王朝的臣属地位。发展到卫满孙子右渠时,由于卫氏朝鲜的独立性越来越强,并直接威胁到西汉对东北亚诸民族的统治,汉武帝在公元108年发兵灭亡卫氏朝鲜,设乐浪、玄菟、真番、临屯、四郡,将朝鲜北部收归西汉政府直接管辖。

高句丽古迹公元前3世纪在朝鲜半岛南部出现了辰国。史书中记载韩半岛南部存在“三韩”,即弁韩、辰韩、马韩,但较大的方国和聚落联盟却只有马韩与辰国两个。弁韩是从属于辰国即辰韩的。西汉灭卫氏朝鲜设四郡以后,它们都隶属于乐浪郡。

辰国存在于马韩东部地区。《三国志》卷30《韩传》记载马韩在公元前3世纪的状况时说:“其俗少纲纪,国邑虽有主帅,邑落杂居,不能善相制御”,“其北方近郡诸国差晓礼俗,其远处直如囚徒奴婢相聚。”所以在这种情况下,我们很难说这时的马韩已经出现了自己的国家。因而辰国也并非一个现代标准意义上可以认定的“国家”。

乐浪郡是西汉政府管理韩半岛事务的最高机构。在乐浪郡的统一管理下,韩半岛被划分为三个区域。

大同江流域的乐浪郡的直辖地区。汉族在这个地区几乎占居民总人口数的一半,该地区实行与中原郡县完全相同的政令。

乐浪郡东部都尉与南部都尉管辖下的地区。这里的汉族所占比例比大同江流域少许多,因而对该地区有一些特殊政策,但总的来说,还是执行中央的政令的,只不过任用当地少数民族首领为乐浪郡的下级官吏。

半岛南部乐浪郡以外的地区。这里虽然也有部分汉移民,但最重要的政治组织是由三韩民族与古朝鲜遗民共同建立的两个方国与聚落间的联盟,马韩与辰韩。虽然他们名义上是隶属于乐浪郡的,但实际上独立性较强,西汉政府未在当地设置地方行政机构。西汉政府以这种方式将整个韩半岛纳入中国的统治之下。

当时间进入到西汉初年,如果我们以现代国家的构成要素去观察公元前的东亚历史,那么我们会发现,在公元前2世纪以前,东亚只有一个成熟的国家,即古中国。这时的中国,以全部东亚为历史舞台,自由的展现自我的内聚力,并在空间上向其所能承受的极限发展。东亚文明的历史在此时期就是中华文明的历史。匈奴帝国兴起于蒙古草原以后,中国第一次面对来自北方的挑战。在汉代展开的牵动东亚大部分地区的农耕帝国与游牧帝国的角逐,是对中国历史产生深远影响的重大事件。汉王朝所代表的农耕帝国的胜利,最终使蒙古草原成为中国的组成部分,确立了古代中国版图疆域的格局。

在中国的影响下,在汉王朝控制力难达到的边远地区,这一时期开始出现了中国之外的其他国家。随着东亚只有中国的时代的结束,东亚各国如何相处这一新的问题也摆在了各国统治者特别是中国统治者的面前。汉王朝的统治者们从“普天之下,莫非王土”的传统政治理念出发,不承认东亚存在与自己性质相同的国家,仍旧在进行着将全部东亚,也就是当时的全部已知世界纳入中国一体统治的努力。但在实践中,汉王朝的统治者也意识到东亚各地区、各民族的巨大差异,因此,逐渐摸索建立一些特殊的地方管理体制以控制特殊地区。发展至唐代,特殊地方管理体制逐渐形成中原郡县制之外的成熟机制,以至羁縻制成为唐代对边疆地区管理的一大特色。应用羁縻统治的方法,唐王朝将东亚绝大部分地区纳入中国的统治之下。魏晋南北朝时期,源于韩半岛南部的三韩民族的百济与新罗两个政权逐渐发展起来。在随后的一千多年中,三韩民族以及其后继者与中原王朝都有着紧密的联系。经过一千多年的发展,韩半岛民族最终建立完全独立的单一民族国家,但其早期的历史在中原王朝的关系上是具有从属性的。作为邻国,我们完全尊重和善意的看待韩半岛的独立与尊严。但这种尊重是不应该以牺牲历史上的真实为代价的。

372年,百济近肖古王遣使东晋,建立起朝贡关系。晋文帝册封近肖古王为镇东将军,领乐浪太守。南北朝时期,百济与南朝,北朝都保持着朝贡关系,但与南朝的关系要更为密切。比百济稍后,新罗也开始向中原王朝正式朝贡。但新罗王位于韩半岛西南端,交通不便,因此,新罗与南北朝的交往也较少。

韩半岛上的历代百济王承袭着都督百济诸军事的头衔,作为中国的地方行政组织的特点十分明显,一度还曾受封为乐浪太守、东青州刺史这样纯粹的地方行政官员官称。只不过中央政府已经把管辖少数民族的权力授予高句丽,所以百济王从未带过领东夷中郎将、领东夷校尉等头衔。

这是因为,中国中央王朝封给高句丽、百济的官号并不是随意的,而是符合其地方行政统治需要的。因此,百济与新罗在从部落形式步入国家体制之初,其性质是中国的地方行政组织。从南北朝至隋唐,中国历代王朝对百济王与新罗王的封号

总是带有地方行政机构长官的性质,可以佐证此点。直至隋唐时期,韩半岛国家与中国的这种长期性制度化的政治联系与日本与中国的政治联系所具有的偶然性与间断性形成了鲜明的对比从而区别于中国与日本的关系。

663年以后,新罗王除在位时间过短唐王朝未及加封者外,历代新罗王世袭鸡林州都督一职,其所辖地区是唐王朝所属的鸡林州都督,属于唐王朝在朝鲜半岛的地方政权,而不是独立国家,而新罗王的身份是唐在朝鲜半岛的地方行政官员。

在新罗借助唐的势力占有了韩半岛中南部大部分地区以后,至唐玄宗时期中原王朝始将萨水以南土地赏赐给新罗,唐与新罗以清川江作为行政管辖的界线,至此时新罗的势力开始向朝鲜半岛北部延伸。安史之乱后,中国再度陷入分裂状态。此时,诸多边疆民族地方政权迅速崛起,新罗也进入了相对独立发展的时期。但是新罗与中国所确立的长期封贡关系仍继续存在着,新王即位都要接受册封,中国文化对它的影响直接而深刻。10世纪初王建取代新罗在韩半岛建立新的王国,出于种种考虑,王建将这个直接脱胎于新罗的王国命名为“高丽”,我们称其为“王氏高丽”。王氏高丽的建立即是造成后人无法区分高句丽与韩半岛国家的一个重要原因。

东亚各国的形成过程表现出很明显的次生性质。有已经步入成熟国家的中国作为模仿对象,使他们不必再摸索自己独特的国家演进之路。这极大的加速了各国的历史进程,使他们在几百年的时间里就走完了中国用了两千年才走过的从早期国家向成熟国家的演进之路,他们为此付出的代价是丧失了自己的特殊性,各国从政治制度到文化、风俗,都受到中国的深刻影响,表现出与中国的同质性。这种同质性不仅成就了中国“天朝大国”的梦想,也造就了其他国家相对落后的自卑感,这是东亚封贡体系与东亚文化圈形成的基础。

高句丽古迹明朝创立者朱元璋宣布15个不征之国,则标志着中国正式承认了东亚其他国家作为独立于中国之外的政治实体存在,而不再试图将其纳入中国的一体统治之中。从此,中原王朝在实践中却不再将与周属国的关系视为国内各地区之间关系的延伸,也不再用解决国内问题的思路和方法处理这种关系,而是采用了一种全新的办法处理与这些属国的关系,即封贡体系或宗藩关系。中国与韩半岛的关系不仅较早步入封贡体系,而且一直是这一体系的典型,对后来中国全面确立的东亚封贡体系具有示范意义。

李氏朝鲜之初,李成桂为了巩固统治,积极参与明朝建立的封贡关系。在他即位之初的半年时间里,就先后9次遣使明朝,说明国内政权更迭的原因,请求明朝皇帝更赐国号,以求获得明朝对新政权的承认和支持。朱元璋不仅承认了朝鲜,而且明确提出:“我中国纲常所在,列圣相传,守而不失。高丽限山隔海,僻处东夷,非我中国所治。(《明太祖实录》卷221)”

在赐李成桂国号“朝鲜”后,朱元璋说的也很明确:“朕视高丽不止一弹丸,僻处一隅,风俗殊异,得人不足以广众,得地不足以广疆,历代所以征伐者,皆其自生衅端,初非中国好土地而欲吞并也。”(《明太祖实录》卷225)”

而朝鲜积极主动地奉行事大政策,与明朝奉行德化外交相辅相成,使双方之间建立的封贡关系更加牢固而持久。事大保国成为朝鲜世代遵循的国策,而明朝在贯彻“不征之国”外交方针的基础上,把朝鲜纳入了以中国为中心的东亚封贡体系。明朝与朝鲜之间的封贡关系成为东亚封贡体系中的典范。

明代的东亚的封贡体系并非只是一种形式。而是有着实质性的内容。这不仅体现体系内诸国的经济和文化交流上,也体现在安全与政治的领域上。在某种程度上,明与李氏朝鲜的宗藩关系可以理解为一种古典形式的政治经济军事安全同盟。在公元公元1592年,丰臣秀吉驱动下的日本悍然发动侵略韩半岛的战争,在短时间内,李氏王朝即丧失了大部国土,国王逃到临近中朝边境的新义州向明庭恳请“内附”。

明朝为了援助友邦并粉碎日本东进大陆的企图,派兵入进入韩半岛参战,在韩方的协助下与日寇血战七年。最终将日本军队逐出韩半岛。战后,明朝即不附带任何条件的从韩半岛撤军。在历史上这些以鲜血为代价的帮助背后,体现的是中华民族对韩民族所能表达的人类历史上的最大善意。但是韩半岛的历史学家却并未能客观的对待这段历史,2003年在韩国全国播放的百集长篇连续剧《不灭的李舜臣》中,明军的形象不但被丑化,作用也被贬低到极致。这些令人不快的现象根源于韩国民间蕴藏的民族主义情绪。这些使人不能客观看待历史的思潮,从长远来看,对中韩关系会产生不利的影响。

经历王建高丽与李氏朝鲜时期而发展成为现代韩国的。理解韩国历史要注意区分两个要点。其一、王氏高丽区别于高句丽,前者是韩半岛南部三韩民族建立的古国,后者是中国东北古代民族建立的古国。其二、李氏朝鲜区别于“箕氏朝鲜”与“卫氏朝鲜”。李氏朝鲜原由古新罗国和王氏高丽国发展而来,而“朝鲜”二字原为汉语词汇。这一名称被用来称呼韩半岛国家,始于明太祖对韩半岛李氏王朝的赐名。同为“朝鲜”,但两者的民族构成与历史归属都是不同的,“箕氏朝鲜”与“卫氏朝鲜”属于中国历史体系,而李氏朝鲜是韩国古代史的一部分。古代高句丽曾占据过古朝鲜的领土,但古朝鲜为中华古国,所以高句丽仍为中国东北古国,以区别于三韩民族建立的王氏高丽。

7史书混淆中国史书对高句丽和王氏高丽的混淆

高句丽古迹高句丽灭亡后250年,三韩人王建在朝鲜半岛南部建立高丽国,史称王氏高丽,朝鲜王氏高丽王朝源名于高句骊,但这是两个完全不同的国家而不是一体相续的朝代,因为王氏高丽与高句丽领土95%以上不重合,语言不同,历史年代跨度过大(超过250年的差距),这是研究高句丽历史必须严正注意的问题。所以,高句丽是中国历史上一个地方政权。对于历史不能模糊,这也是防止韩国极端民族主义者觊觎我国东北领土的证据之一,不可偏谬。

王氏高丽立国于918年,1392年为李氏朝鲜取代,时跨我国五代中期至明朝初期,故《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》都有《高丽传》或《朝鲜传》,并都将高氏高丽的历史略述于前,从而形成了王氏高丽为高氏高丽继承者的错误认识。

将高氏高丽和王氏高丽混杂在一起仅仅是之后各史误记的开端。如果说新旧五代旧对两个高丽关系的记载还不很明确,中间还缺乏有效的连接,那么元人修的《宋史》用“长兴中,权知国事王建承高氏之位”王句话就将二者紧密的联系在起。

明人修《元史》,仓促错漏为各史之最,《元史.高丽传》从内容上看不仅是承袭了《宋史》的错误,而且将箕子朝鲜的史实也引入了《高丽传》。

《明史》则较前几史有了更大的发展,为对明王朝册封李成桂为朝鲜国王有一个合理的解释,不仅承袭了上述错误,而且为李氏朝鲜政权的沿革情况做出了一个完整,但是错误的交代:

箕子朝鲜—->卫氏朝鲜—->汉四郡—->高句丽—>东徒复国—->王氏高丽—->李成桂改号前的朝鲜—->李氏朝鲜

高句丽古迹更为错误的是,为了使记载更加圆满,将唐王朝灭亡高句丽时对高句丽人的“
西徒”即迁入内地,变成了“东徒”(《明史》以前的史籍虽有‘东迁’说,但是指王都‘东迁’平壤),以使后述的“王建代高氏,兼并新罗、百济地”合理化。

大半个中国都是韩国的,不信来看韩国地图!

时间:2017-03-17 13:48:34编辑:梓岚

韩国真是亚洲一个奇葩的国家,就爱窃取中国的历史文化,先说曹操是韩国人,然后孔子,端午节也是韩国的。这还不算,在韩国历史书地图册上,韩国的版图可以让你吓一跳!不信来看!

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在公元前23世纪-公元3世纪,古朝鲜帝国已成为当时世界上疆域最大的国家,夏、商和当时的日本只是其小小的属国

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公元前3世纪-公元6世纪,进入百济、新罗、高句丽三国争霸时代,汉朝领土被挤到西域

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公元4世纪-公元5世纪,高句丽已统一整个蒙古、中国东部、朝鲜全岛以及日本全岛

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公元2世纪-公元5世纪,正好是我国的三国时期,孙权的吴国不知道是不见了还是被百济征服了

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公元7世纪-公元8世纪,唐朝的首都洛阳成了新罗国的

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公元10世纪-公元12世纪,北宋和大辽都是高丽的领土,南宋?南宋是什么能吃么

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即便是成吉思汗横扫亚欧的年代,高丽帝国的实力也可与元朝相抗衡

回答:

朝鲜历史概况

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朝鲜半岛位于亚洲东部,北接中国,西与日本隔海相望。有证据显示,朝鲜半岛在距今数十万年前便有人类居住,朝鲜官方认为这些土著居民是新石器时代到青铜器时代之间陆续从欧亚大陆迁徙到朝鲜半岛的阿尔泰人形成的,但日本亦有说法认为这些土著是由日本迁徙过去的。至于朝鲜民族的形成,也有许多说法,朝鲜官方认为朝鲜民族是由中国商周时代迁徙过去的移民与上述原土著居民长期融合形成,此说法有一定的中国早期史料佐证。

朝鲜半岛很长时间内都是以属国的身份出现在中国史书中。那么,朝鲜、韩国、高丽,乃到于高句丽,这几个名词间有怎样的联系呢?这还要从朝鲜的源起来谈。朝鲜历史文献上有过记述,说他们的祖先檀君乃是天神之子与一以熊为图腾神的女子诞下,并在公元前2333年10月3日在平壤建立起“朝鲜”王国。先不说其中的年代是否可信,仅其中天神之子一词,便已是荒诞不经。金沙4166官网登录 9

箕子朝鲜

根据我国的文献,可以考证,大约在公元前五世纪,到公元前三世纪左右,朝鲜侯一统朝鲜称王,是为朝鲜之始。考古籍可知,朝鲜作为一个国家的名称,最早出现在《管子》、《史记》等著作之中。据《史记》记载,“武王伐纣,封箕子于朝鲜”。商朝亡国后,箕子对武王的周朝自然心怀不满,却也不像鲁迅笔下的叔齐、伯夷一样饿死首阳山,而是退到了朝鲜,《汉书》曾记“殷道衰,箕子去之朝鲜。”武王对其风骨倒也敬佩,据《史记》记载,“武王伐纣,封箕子于朝鲜”。关于朝鲜一词的含义,在《东国舆地胜览》中解释道:“国在东方,先朝朝日之光辉,帮名朝鲜。”这个解释,为人们普遍接受。

正式史料中记载的古朝鲜国家,最早是西周灭商之后,由商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立的“箕氏侯国”。公元前3世纪末,朝鲜在史籍上第一次出现。在中国汉代的历史学家司马迁的著作《史记》中记载,商代最后一个国王纣的叔叔箕子在周武王伐纣后,带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到周朝的承认而成为诸侯。史称“箕子朝鲜”。其真实性目前存在争议。

据《三国史记》和《三国遗事》记载,公元前37年,扶余王子朱蒙因与其他王子不和,逃离扶余国到卒本扶余,建立高句丽。一些学者认为高句丽早在公元前2世纪就已成立。“高句丽”作为一个公元前113年的地理名词就出现在《汉书》中。高句丽疆域:西部达辽河流域,今辽阳-铁岭一线;北部到辉发河,第二松花江流域;东部濒临日本海;南部已跨过大同江,直抵汉江北岸。此时的高句丽史称“高氏高丽”。

卫满朝鲜

金沙4166官网登录 10公元918年泰封弓裔部下起事,拥立王建为王,935年灭新罗,936年灭后百济统一。高丽历经34代君主,共475年,为了与“高氏高丽”区分,这个高丽王朝称为“王氏高丽”。王氏高丽降服了朝鲜半岛上的百济、新罗等国,统一了朝鲜半岛。阿拉伯商人将高丽的名称传播到欧洲世界,是今天Korea(Corea)单词的原型。高丽继新罗之后成为朝鲜半岛历史上又一统一的国家,“高丽人”也成为全球朝鲜民族的别称。

根据史记,燕国的将军卫满率移民进入朝鲜,并成为箕子朝鲜的宫相。于公元前194年在平壤一带建立卫氏政权,推翻了箕子朝鲜的政权,称“卫满朝鲜”;而箕子朝鲜的末代国王逃亡三韩地区自称韩王,继续控制朝鲜半岛的南部直至被汉武帝征服。公元前109年,汉武帝从海陆两路进攻朝鲜,未成功,又从海陆两路派来增援部队,公元前108年夏,部分大臣叛变投降,朝鲜右渠王被杀,卫满朝鲜灭亡。汉武帝在卫满朝鲜领域内设置汉四郡。

在韩语中,“韩”乃大的意思。公元前四世纪左右,便已经有了“马韩”、“弁韩”及“辰韩”等部落,因其时朝鲜半岛尚处于没有文字的时代,于是对“韩”字又附加了酋长之义。1897年10月12日,朝鲜王朝的第26代国王李熙(朝鲜高宗)自称皇帝,改国号为“大韩帝国”。大韩帝国通常被认为是朝鲜王朝历史的一部分,也是朝鲜半岛历史上第一个帝国。现今韩国的历史学家为区别后世的大韩民国,又称这一时期为“旧韩国”(구한국)或“旧韩末”(구한말)。1910年8月,日本迫使大韩帝国签定《日韩合并条约》,正式吞并朝鲜半岛,设立朝鲜总督府,进行殖民统治。1919年,朝鲜独立运动领导人先后在海参崴、上海、汉城成立临时政府。最后,三处临时政府合并于上海“大韩民国临时政府”。1945年11月23日,大韩民国临时政府迁回国内。金沙4166官网登录 11

前三国时代

2003年,时任韩国总统的卢武铉来访上海时曾对上海市政府相关人员说:“这里是我们韩国政府的根,是韩国政府法统的发源地,感谢中国政府保护得这么好。”卢武铉所说的“韩国政府的根”是指位于上海马当路306弄4号的大韩民国临时政府旧址,它被看做是“韩国民族独立运动的圣殿”。1992年中韩建交以来的历任韩国总统卢泰愚、金泳三、金大中、卢武铉、李明博、朴槿惠都曾前来朝圣。

前三国时代是公元前2世纪后朝鲜三国时代之前的朝鲜历史时期。公元前2世纪到公元前后,朝鲜半岛北部和目前中国东北地区主要分布着扶余国、高句丽、沃沮、东濊和其它小国家或部落。西汉在这一地区建立了汉四郡。但由于受到当地人的反击,真番、临屯二郡很快瓦解,玄菟郡也被转移到辽东。与此同时高句丽在鸭绿江流域兴起后,开始逐步统一其周边国家,并在西晋末年吞并了汉四郡的最后一郡——乐浪郡。

金沙4166官网登录朝鲜历史简述简介。综上可知,其实高丽、韩国均是朝鲜半岛上不同时期的政权名称。“韩国是不是高丽”这样的问题,有点类似于问“明朝是不是唐朝”,二者是一个地区的政权传承关系,不能用是与不是来描述他们的关系。

金沙4166官网登录朝鲜历史简述简介。在朝鲜半岛南部,辰国已发展成了由马韩,辰韩和弁韩组成的松散的三韩联盟。根据《三国史记》,公元前18年,百济在马韩领地中建立,并逐步将马韩取替。辰韩中的6个部落发展成新罗。弁韩被伽倻所吸收。伽倻后来又与新罗融合。

回答:

朝鲜三国时代

高丽(korea)是不是韩国?这个问题就像问台湾或香港是不是中国一样,无论朝鲜还是韩国,其英文国名中都有korea
即高丽一词。至于疆域问题,高句丽政权的属性问题,不同立场得出的结论不同,这点因学识所限本人没有发言权。从扶余国的属性看应该是地方政权,而扶余国王的小儿子再建国也应该是地方政权。但长城的地理位置给人以中国历史上的疆域仅限于山海关以内的印象。从朝鲜民族的眼光看那么山海关外则都是高丽民族历史曾经生活的地方。山海关附近历史上有叫骊城的地方。薛仁贵东征使高句丽政权退至今平壤,以至后世半岛又有朝代叫高丽,应该是高丽民族对大陆政权的仇视或反抗的反映。高丽民族认为其的活动空间从历史上小半个东北到今天半岛。所以伪满时高丽人作为日本人的帮凶对待中国人比日本人还凶狠。但历史就是历史,今天的疆域是历史形成的,既使历史上的高句丽政权是独立政权,其治下的领土今天也不可能再成为高丽民族的领土。

三国时代前,百济和新罗分别兼并了马韩、辰韩各部落,从而扩张领土最终建国。高句丽在鸭绿江流域兴起后,陆续兼并了了扶余、沃沮、东濊,公元313年开始侵略汉四郡,统治着朝鲜半岛北部和中国东北部分地区。5世纪末,三个国家发展成熟,形成三雄争霸的局面。高句丽长寿王在位时期是高句丽的全盛时期。427年,他将高句丽的都城迁至平壤,这标志着高句丽放弃与其他民族争夺中国辽河以东地区,转至与朝鲜半岛上的百济新罗等国激战,一度占领朝鲜半岛的三分之二以上的领土。

回答:

668年,在唐朝的协助下,新罗在征服伽倻和百济之后灭亡了高句丽,从此朝鲜半岛进入统一新罗时代。随着北朝鲜主体史学和韩国媒体的大肆渲染,认为此段历史为南北国时代,即南部为统一新罗,北部为渤海国。

高丽和朝鲜韩国在时间地域上是从属关系,这没错。但要分清高句丽和高丽,这两者是完全没关系的。高句丽是隋唐时期在东北的一个农耕民族政权,而同时期朝鲜半岛存在高丽百济新罗三国,现代朝鲜民族就由这三国融合演变而来。高句丽则在隋唐历次征伐中被灭亡或融合掉。也只有朝鲜和韩国别有用心的乱认祖宗,历史记载和现代考古都没证据证明两者有关联,不要说中国,国际考古上都不承认高句丽和高丽有关联。

统一新罗时代

回答:

新罗从百济夺取到汉江流域后,疆域抵达黄海并于唐朝结为盟友。660年新罗和唐的联军攻灭百济。668年攻克高句丽。灭亡高句丽后,唐朝试图在朝鲜半岛建立统治导致罗唐战争。新罗最终打退唐朝统一朝鲜半岛大部分,定都庆州,史称“统一新罗”。

韩国有个高丽王朝,但古代高丽一般指的是中国东北部的少数民族政权:
高句丽。高句丽和韩国从民族到语言上全不一样,从这个意义上说韩国不是高丽。但单指高丽王朝的话,是可以说是的。

9世纪末,各地农民起义,900年部队将领甄萱称王,建后百济国,定都光州;903年起义的僧侣金弓裔称王,于新罗北及西北建泰封国,定都铁原史称后高句丽。后高句丽、后百济和原新罗并称为“朝鲜后三国时期”。918年后高句丽将军王建发动政变,后统一后三国建立高丽王朝,新罗时代结束。

回答:

后三国时期

金沙4166官网登录朝鲜历史简述简介。不是,韩国是南高丽,south koera, 朝鲜是north
koera,韩国是当时他们自己起的中文国名,其实上世纪中叶后分裂后就不能代表全部的朝鲜族,高丽国了

9世纪以后,新罗国日益腐朽,再加上贵族及农民叛乱,国家统治机构趋向衰落,地方封建集团乘机扩张势力范围。公元900年,土豪家庭出身的裨将甄萱在完山州割地自立,建立后百济国。904年新罗王室庶子弓裔在铁圆自称为王,建立了后高句丽国。衰落的新罗、后百济和后高句丽国三国鼎立时期,成为韩国历史上所谓的“后三国”。

高丽

918年,后高句丽的弓裔王的部将王建被部将拥立为王,迁都至自己的家乡开城,改国号为“高丽”。935年,灭新罗;936年,灭后百济。

993年,高丽契丹战争后王氏高丽按协议与宋朝断交,契丹人对鸭绿江以东故地保州地区作出让步。并在以后两次战争中击退契丹的入侵。1170年和1173年,以武将郑仲夫为首,发生两次政变,政变军人废立国王,大杀贵族文官,最终建立了武将崔忠献挟持国王的“都房”政权。

1231年,蒙古入侵高丽,高丽国王逃至江华岛;1258年,崔氏政权跨台,国王投降蒙古,蒙古则答应撤军。元朝建立后,不肯降元的三别抄继续发动抗元战争;1273年,元军占领济州岛,高丽蒙古战争结束。王氏高丽成为元朝的藩属国,直到1356年恭愍王回复时高丽朝廷才重新掌握统治权。

朝鲜王朝

1388年,高丽国王辛禑派都统使李成桂进攻辽东,欲出兵明朝东北地区。李成桂反对出兵,师至威化岛后回军发动政变,废黜辛禑而立其子辛昌为王,控制了高丽国军政大权。1392年,李成桂在松京寿昌宫正式登基,拟定两个国号——“朝鲜”和“和宁”(李成桂之父李子春就仕之地)奏请明太祖朱元璋裁定,朱元璋圈定朝鲜二字,以李成桂为“权知朝鲜国事”,此为李氏的“朝鲜王朝”之始,李成桂是为开国之君,庙号太祖。1395年建都于汉阳(今首尔汉江以北地区)。1398年,第一次王子之乱后再度迁都开京;1400年,第二次王子之乱后最终定都汉阳。甲午战争后,于1897年宣告结束与清朝的宗藩关系并改国号为大韩帝国。

朝鲜民主主义人民共和国

1910年“日韩合并”,日本将韩国王室封为日本贵族,逼迫高宗退位,拥立纯宗。不愿被日本统治的大韩民国临时政府于1919年4月13日在中华民国上海成立,并于1940年到达中华民国重庆。1945年2月,二战结束后,根据雅尔塔会议的安排,朝鲜半岛由中华民国、美国、英国、苏联4国共同托管。此后朝鲜半岛被划分为南北两块势力范围:由苏联势力范围的“北朝鲜(朝鲜民主主义人民共和国)”以及处于美国势力范围内的“南韩”。1950年6月25日,朝鲜战争爆发。因苏联等国家缺席,导致当时美国等主导的联合国投票发动了联合国军支援南韩。联合国军支援的南韩同苏联和中华人民共和国抗美援朝支持的北朝鲜最终在1953年7月27日签署停火协议,朝鲜半岛沿三十八度线非军事区划分为两个国家。半岛北方即为朝鲜民主主义人民共和国。

从1948年起至1994年金日成一直是朝鲜的国家最高领导人。在金日成死后,其子金正日接任国家最高领导人。由于得到中华人民共和国及前苏联的资助,朝韩分治后到70年代朝鲜一直都在经济及民生方面领先韩国,1969年被朴正熙领导的南韩政府追过。随着前苏联的瓦解及原共产主义国家一个接一个的脱离共产主义行列,朝鲜在国际舞台上更形孤立。期间,朝鲜多次传出因为在北部各个省份发生饥荒而出现大规模的逃难潮,长期的灾荒使得朝鲜成为世界上最不发达的国家之一。2000年由韩国前总统金大中积极推行阳光政策,后来的卢武铉也致力于缓解朝韩双方长期的对峙。但由于朝鲜核问题,六方会谈在时断时续中进行。

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