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问:梭伦集行政、立法、司法三权于一身为什么却反而推动并奠定了雅典的民主制度?

在希腊文明史中,雅典扮演的角色最有典型性。雅典发达的商品经济、健全的民主政治,使其创造了希腊文化中的绝大部分辉煌。按照雅典将军伯里克利的话说:“雅典是全希腊的学校。”就是在这里,梭伦进行了一场非常成功的改革,可以说是世界历史中成功改革的典范。
梭伦其人及其改革的背景
公元前638年,梭伦出生在雅典的一个贵族家庭。年轻时梭伦一面经商,一面游历,到过许多地方,漫游名胜古迹,考察社会风情,后被誉为古希腊“七贤”之一。在游历中梭伦还写过许多诗篇,在诗中他谴责和抨击贵族的贪婪、专横和残暴。这些诗篇同时为他赢得了“雅典第一位诗人”的美誉。
这一时期,雅典农民的境况是极其艰苦的,借了财主的债若还不清,财主就在借债者的土地上竖起一块债务碑石,借债者就会沦为“六一农”,他们为财主做工,收成的六分之五给财主,自己只有六分之一。如果收成不够缴纳利息,财主便有权在一年后把欠债的农民及其妻、子变卖为奴,并把他们卖到异邦。就政治方面而言,此时雅典的全部政权都属于贵族的后裔。担负高级职务的执政官以及元老院的成员只能从他们中间选出。他们决定着国家大事,判定着法庭争讼,指挥着对外征战。
公元前7世纪,雅典与邻邦墨加拉为争夺萨拉米斯岛而发生战争,结果雅典失败了。这样,雅典就失掉了进行和发展贸易所必须的出海口。这时候,那些对海外贸易根本不关心的执政官以及元老院竟颁布了一条屈辱的法令:任何人都不得提议去争夺萨拉米斯岛,违者必处死刑。而梭伦却从文献资料、历史传统、风俗习惯等考证出萨拉米斯本应属雅典所有,他对当局的这种懦弱行为深为不满,为了唤醒雅典人的爱国热情,同时避开不公正的法律的残酷制裁,他想出了一个巧妙的办法:佯装疯癫。于是“疯”了的梭伦经常出现在雅典的中心广场上,向着人群大声朗读他的诗篇:“瞧吧,不久,到处都将说我们的坏话……他就是那些把萨拉米斯岛拱手让人的家伙中的一个……”最后,他热情号召说:“让我们向萨拉米斯进军,我们要为收复这座海岛而战,我们要雪洗雅典人身上的奇耻大辱……”听梭伦演说的都是些工匠、作坊主、商人等城市居民,因为对他们来说,海外贸易的停顿,就意味着破产和贫困。因此,他们主张继续进行战争,并且热烈地支持梭伦。在梭伦的努力下残酷的禁令终被废除,战争再次爆发。公元前600年左右,年约30岁的梭伦被任命为指挥官,统帅部队,一举夺回了萨拉米斯岛。赫赫军功使梭伦声望大增,城市居民把梭伦看成了自己的领袖和庇护者。而完全属于贵族后裔并处在他们的债务束缚下的农民也在渴望着他的保护。
伟大的改革
公元前594年,梭伦被选为雅典的首席执政官。他得到了“修改或保留现有法律及制定新法律”的权力。当政后的梭伦立即实施了一系列改革,颁布多项法令,向氏族贵族发动了猛烈的进攻。他首先废除了“六一农”,抵押了的土地归还了原主,竖在地里的柱子被拔去了,由于欠债而沦为奴隶的雅典人又回到了自己家中。这一转变使贵族后裔和古老的氏族贵族受到了很大损失。但梭伦不想从根本上彻底废除奴隶制度,他的法律反对的只不过是那种妨碍雅典经济发展的债务奴隶制。
具有重大意义的是梭伦在雅典确立新的国家制度的改革。
根据梭伦的法令,雅典的全体公民将按财产的多少划分为四个等级,不同等级的公民享有不同的政治权利。谁的财产多,谁的等级就高,谁就享有更大的政治权利。第一、二等公民可担任包括执政官在内的最高官职,第三等只能担任低级官职,第四等级不能担任任何官职。
这一制度虽然并未实现公民之间的真正平等,但它意味着身为贵族,如果财产少,也享受不到过去那么多的政治权利,而新兴的工商业奴隶主可凭借自己的私有财产,跻身于城邦政权。这就打击了贵族依据世袭特权垄断官职的局面,为非贵族出身的奴隶主开辟了取得政治权利的途径。当时,战神山议事会是国家权力结构的中枢。贵族借助这个机构操纵了立法、行政、司法等大权。梭伦恢复了公民大会,使它成为最高权力机关,决定城邦大事,选举行政官,一切公民,不管是穷是富,都有权参加公民大会;设立了新的政府机关——400人会议,类似公民会议的常设机构,由雅典的四个部落各选100人组成,除第四等级外,其他各级公民都可当眩这一切,为雅典政治制度的民主化开辟了道路。
在梭伦改革之前,雅典行使的是德拉古法,它对偷窃水果、懒惰等过失都要判处死刑。人们指责它不是用墨水,而是用鲜血写的。对此梭伦建立了新的陪审法庭,所有年满30周岁的公民都可出席法庭。法庭成员用抽签的办法选出,陪审法庭监督担负国家职务的人员活动,保护雅典人民的利益。同时,雅典的军队也不像从前那样,按氏族、族盟和部落来组成,而是根据财产的等级。头两等的公民在骑兵服役,第三等级组成重武装步兵,轻装部队和海军由第四等级组成。
梭伦还采取了许多鼓励手工业和商业发展的措施,如除自给有余的橄榄油外,禁止任何农副产品出口;凡雅典公民,必须让儿子学会一种手艺;奖励有技术的手工业者移居雅典,给予其公民权;改革币制;确定私有财产继承自由的原则等。梭伦制定的这一系列法律条文均刻在木板或石板上,镶在可转动的长方形框子里,公诸于众。梭伦的改革获得了雅典人民的热烈拥护,在梭伦颁布这些法律的时候,整个雅典都沸腾了。让我们来回顾一下当时的情景:
古城雅典的中心广场上聚集了成千上万的农民、手工业者和新兴的工商业奴隶主。兴致勃勃的人们正急切地等待着一个重要时刻的到来:新上任的首席执政官梭伦将在此宣布一项重要的法律。
梭伦在众人的注视下大步登上讲坛,环顾四周,径直走到一个大木框前。此时,嘈杂的会场立时变得鸦雀无声,人们凝神平息,视线随着梭伦不约而同地投向了那个大木框。梭伦用手一拨,将架在木框中的木板翻转过来,刻在木板上的新法律条文便呈现在人们面前。梭伦高声宣读着各项改革法令,并以洪亮的声音庄严声明:“此法律的有效期为100年。”顷刻间,掌声雷动,欢声四起,那些无力还债的农民更是起劲地欢呼,整个雅典城被一种异常热烈的气氛所笼罩。
这种情景是对梭伦改革的肯定,只有成功而合理的改革,才会获得人民的拥护。
恩格斯认为,梭伦的改革与国家起源有关。恩格斯说:“社会一天天成长,越来越超出氏族制度的范围;即使最严重的坏事在它眼前发生,它也既不能阻止,又不能铲除了……既然氏族制度对于被剥削的人民不能有任何帮助,于是就只有期望正在产生的国家。而国家也确实以梭伦制度的形式给予了这种帮助,同时它又靠牺牲旧制度来增强自己。梭伦揭开了一系列所谓政治革命,而且是以侵犯所有制来揭开的……迄今所有的一切革命,都是为了保护一种所有制以反对另一种所有制的革命。它们如果不侵犯另一种所有制,便不能保护这一种所有制。在法国大革命时期,是牺牲封建的所有制以拯救资产阶级的所有制;在梭伦所进行的革命中,应当是损害债权人的财产以保护债务人的财产。债务简单地被宣布无效了……他清除了负债土地上的抵押柱,使那些因债务而被出卖和逃亡到海外的人都重返家园。”
梭伦在首席执政官任满后,即放弃全部权力离开雅典去远游了。据说他到过埃及、塞浦路斯、小亚细亚等地,一路上留下不少佳话和美谈。晚年他退隐在家,从事研究和着述,死后骨灰撒在了他曾为之战斗过的美丽的萨拉米斯岛上。
影响
梭伦改革的伟大之处,在于他提出了“公正”这一观念。他在一首诗中写道:“我拿着一只大盾/保护两方/不让任何一方不公正地占据优势/我制定法律/无贵无贱/一视同仁。”梭伦抑制了平民与贵族的过分的欲望,在“公正”的旗帜下将一个氏族社会引入了国家的轨道,私有制诞生了。“毫无疑问,2500年来私有制之所以能保存下来,只是由于侵犯了财产所有权的缘故。”梭伦改革中,解除债务的政策,无疑是对债权人的一种“侵犯”,但这种“侵犯”是一种执行社会公正的结果,是公正地推动社会进步的必要措施。雅典人民不负历史的厚爱,在梭伦之后的200年间,不断完善着公正的观念,创造了政治、经济、哲学、艺术、科技全面繁荣的希腊文明。
梭伦改革奠定了雅典乃至希腊的民主制度和自由之风的基础,而后者,却是欧洲民主制度的一个重要来源。梭伦改革,从某种意义上讲,对后来的世界资本主义民主制度的建立,有深刻的思想渊源。

还原历史真实,让我们在历史的海洋里,汲取营养,开阔我们的视野。

雅典民主政治确立的标志是什么

时间:2018-07-20 16:37:24编辑:梓岚

打开历史的大门,民主政治最早出现在古希腊,其典型代表就是雅典民主政治。它是希腊文明发展到一定阶段的产物,是希腊精神的伟大创造。它的出现为近现代西方民主政治制度的产生奠定了基础。

雅典城邦中,君主和贵族实行蛮横的专政制度,他们享有选举权等种种特权。为此工商业阶层的人士强烈不满,普通大众更是苦不堪言。为了消除这种社会不公的现象,执政官梭伦开改革之先河。他以财产的多少为标准,将公民划分成为四个等级。

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其中财产越多者等级越高,权力就越大。公民大会成为最高权力机关,各等级公民均可参加;建立四百人议事会,前三级公民均可入选;建立公民陪审法庭;废除债奴制等。梭伦的改革沉重地打击了氏族世袭特权的利益,公民的民主权利得到了有效的保证,不过这仅仅是雅典民主政治的开始。

克利斯提尼被称为雅典民主之父,执政期间进行了大刀阔斧的改革:创设十个地区部落作为雅典各项公职的选举单位;以五百人会议代替四百人会议作为最高行政机构;设立十将军委员会作为最高的军事机构,委员会由十个地区部落各选一人组成,一年一任,轮流统帅军队,其中一人为首席将军;设立了陶片放逐法,以秘密投票的方式表决流放危害国家的分子,打击贵族顽固分子,防止僭主政治再起。克利斯提尼改革意味着数百年以来平民反抗贵族斗争取得了胜利,使得雅典公民更加团结,雅典民主政治进一步发展。

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今天我所要讲的是一位历史的人物,是在遥远的古希腊雅典出现的人物。可以这样说,他是一个多才多艺的人,而且还是一位首席执政官。

梭伦在一年的改革当中,推出很多涉及本质的、
可具体实施的改革措施,是非常了不起的。梭伦有个便利条件,他被推举为首席执政官,人们赋予他的权利是立法者、行政者和仲裁人,他三权合一了。这个身份是雅典人民赋予他的,他的任期就是一年。这一年当中措施的推行非常顺畅。他如果就此变成一个独裁者,一个专制者,那么他是僭越了权力。有人也劝他这样做,一年当中颁布的这些法令还没见到效果,就下台了,
后来者把之前的法令改了,怎么办呢?但是梭伦的最后选择是“我不干了”。梭伦决定遵守承诺,一年之后下台。他跟他的继承人有一个约定:十年不回国。梭伦真的做到了,他在海外游历了十年。这意味着梭伦不在对雅典对希腊发表任何观点。“我的权力曾经这么大,但是我会远远的离开我的祖国。但是你们有一个义务就是不要轻易废除我的法令。”

我对他的认识,是从他的诗歌开始的。但他其他的方面,也是熠熠闪光,不由得让人对他多了几分敬佩之意。

谢谢邀请。分享知识,传播价值,我是史海泛读。

那他是谁呢?

首先不得不说题主提的这个问题,非常得专业。这个问题如果好好研究的话,可以写一篇历史系的硕士研究生毕业论文。限于文章的篇幅,作为历史爱好者,我就简要的阐述一下个人的看法:

他就是梭伦。那他是一位是什么样的伟人呢?

梭伦改革奠定了雅典民主制的基石,而克里斯提尼的改革才最终确立了雅典的民主制度。

那我就带着你,穿回到古代的希腊雅典,从生活的点滴去认知他,认知他。

梭伦改革的历史背景

雅典是一个城邦国家,一直以来都存在三个政治派别,分别是海岸派、平原派和山地派。这三个派别分别代表工商业奴隶主、土地奴隶主贵族和穷人。所谓海岸派是指以手工业贸易为主的奴隶主,他们主要不是靠土地吃饭;所谓平原派主要是指那些占有大量的土地通过剥削奴隶和穷人来获得收益的阶层;山地派就是指穷人和城市贫民阶层。

从各自的政治态度来看,海岸派的工商业奴隶主主张混合民主制,平原土地奴隶主主张寡头贵族政治,而山地派代表的穷人则主张极端民主制。在这三个阶层当中,海岸派还不是特别强大,主要的矛盾还是集中在山地派和平原派之间。平原派所代表的土地奴隶主贵族占有大量的土地财富,他们通过剥削奴隶或者放贷给城市贫民,让很多人沦为了“六一汉“”,所谓六一汉是指要将自己收入的六分之五交给债主,自己只剩六分之一。这就导致了穷人越来越穷,富人越来越富,如果穷人最后还不起债就会沦为债务奴隶,由债主随意处置。两极贫富差距越来越大。两个阶层之间的冲突和矛盾也越来越大。双方几乎到了要拔剑相向的地步。

▲梭伦雕塑

我们先说一下,梭伦的身世背景吧。

梭伦执政改革内容

公元前594年,梭伦被选为雅典执政官。面对雅典这样一种混乱的情况。作为执政官的梭伦其实也比较为难,在当时平原派和山地派针尖对麦芒的情况下,偏袒任何一方都可能导致城邦的灾难。所以梭伦最终采用了折中的办法。

首先是制定了法律,废除债务奴隶制。规定雅典城邦的公民,不得因为债务沦为个人奴隶。城邦出钱将那些已经被卖到外邦的雅典公民赎回,被赎回的雅典公民成为城邦的奴隶。需要替城邦干活。等到债务还清后,才恢复自由民的身份。

第二是扶持手工业和商业贸易发展。进一步提升工商业奴隶主的政治地位和经济地位。雅典法律规定,凡雅典公民必须让子女学会一门手艺,如果外邦有技术的移民来到雅典,授予雅典公民权。

第三是废除贵族的世袭特权。梭伦按照财产的多少把雅典公民分成了四个等级。不同的等级可以担任不同的官职。第一等级可以担任执政官等高级官职,第二,第三等级可以担任一般的中下级官职,第四等级不担任任何官职,但是可以参加公民大会和陪审团。同时在军队中也采取按财产的多少来担任不同的军队兵种。第一、第二等级因为比较富有,可以购买马匹,担任骑兵部队,第三等级主要是重装步兵,第四等级主要是轻装步兵和一些辅助兵种。这样按照财产多少来划分等级和权利义务就打破了贵族对政治和军事的垄断。

第四是雅典成立400人议事会,有4个部落各选100人代表出席,这四百人会议更像是贵族元老院。提高公民大会的地位,所有等级的公民都可以参加公民大会。同时创立了陪审法庭制度,作为雅典的最高司法机关,每个等级的公民都可以担任陪审员。废除了极其严酷的格古拉法。格古拉法是一种非常残酷的法律。公民因为一些小小的过失,比如偷窃,过失都会直接被判处死刑。

▲雅典公民大会

金沙4166官网登录,这些改革措施的推出在一定程度上缓和了,两个对立阶层之间的矛盾。但是由于梭伦的改革,在梭伦离开执政官的岗位后,没能完全坚持下去。很多制定的政策和法律没有得到严格的执行。这使得平民和奴隶主贵族都非常的愤怒。贵族认为自己被剥夺了财产和政治权利,而平民认为自己除了得到了一些政治上的空头支票权利,但没有实际财产上的收益,因为土地还掌握在奴隶主贵族的手中。所以梭伦的改革还不算完全成功。但是确定了雅典今后的改革方向,为日后克里斯提尼的改革奠定了基础,(因本文只讨论梭伦的改革,不涉及克里斯提尼改革的具体内容)。克里斯提尼的改革在梭伦的改革基础上再进一步,最终确立了雅典的民主政治制度,所以说梭伦的改革为雅典的民主制奠定了基础。

▲雅典四百人会议

梭伦出生于古希腊一个贵族家庭,在无忧无虑中度过了少年时代。

结语:

梭伦确实是一位伟大的改革家。雅典的民主制度最后的确立他功不可没,因为他开创了很多新制度,西方的三权分立思想也从这里萌芽。梭伦改革确定了未来雅典民主政治改革的方向,最终结束了雅典的动乱。梭伦的改革地位不亚于中国战国时期秦国的商鞅变法。雅典的民主制度是近代西方民主制度的思想来源,而商鞅变法确立的郡县制和中央集权制度强大了秦国,结束战国的动乱,开创了中国两千年来中央集权政治制度。因此,如果说现今西方国家的政治制度都是建立在古希腊雅典的梭伦改革的基础之上,那是一点都不为过。

梭伦虽贵族出身,但家资中等,同情平民的遭遇。早年曾外出经商,到过很多地方,见多识广,饱读诗书,擅长作诗,被列为“希腊七贤”之曾经在从邻邦麦加拉手中夺回撒拉米斯岛的战争中发挥重要作用,赢得很高的威望。梭伦颁布的法律用诗句写成,刻在木板上公布于市场,内容主要包括:

年轻时代的梭伦多情浪漫,而且富有经商才能。他在游历中经商,在经商中游历,足迹踏到哪里,生意就延伸到哪里,不尽财源滚滚而来。

第一,解负令。

废除一切公私债务,拔除所有债牌,禁止以人身作为债包括:务抵押,因欠债而沦为奴隶的人重获自由,被卖到海外的人则由国家负责赎回。与此同时,为防止土地再次集中,规定公民占有土地的最高限额。由于史料的不足,没有留下具体的数字。

梭伦酷爱自然名胜,对历史古迹也十分着迷,常常诗兴大发。他是商人中的诗人诗人中的商人。

第二,按照财产重新划分等级,并规定相应的权利和义务。

按照一年中谷物、油、酒的产量和收入,雅典公民被分为四个等级。年收入500麦斗及其以上的人被列入第一等级,称“500斗级”或“富豪级”,第二等级岁入在300到500麦斗之间,称“骑士级”,第三等级被称为“双牛级”,年收入在200到300麦斗之间,其余收入不足200麦斗的人都被列入第四等级,称“日佣级”。在这四个等级中,前两个等级为富有者,人数不足千人,可以担任高级官职,但需置备较为昂贵的骑兵装备,还要在公共节日和建造军舰等事务上承担较多的份额。后两个等级在人数上占据大多数,总数在3万人左右。其中第三等级的公民可以担任低级官职,战时需自备重装武器,充当重装步兵。最后一个等级不能担任任何官职,只能参加公民大会和民众法庭(亦称陪审法庭),在军队中充当轻装步兵或军舰上的水手。从四个等级的划分可以看出,当时雅典的公民成分比较单一,整个社会中小土地所有者占据主体地位,贫富差距不大,这为民主政治的建立提供了经济上的前提条件。

早期的游历经商生涯,不仅开阔了梭伦的眼光,使他积累了知识和经验,而且使他对下层平民疾苦有了深刻的了解。

第三,设立新的政府机构四百人议事会和新的司法机构民众法庭。

四百人议事会是公民大会的常设机构,由每个部落选出的100名代表组成,除第四等级之外,其他等级的公民皆可当选,主要职责是为公民大会准备提案,此前这项工作属于贵族议事会。民众法庭负责审理各类民事案件,对所有等级的公民开放,各法庭的陪审员通过抽签产生,通过投票决定判决结果,民众法庭的建立打破了丁贯族对司法的袭断,成为国家最重要的司法机关。

最后,棱伦还进行了一系列社会经济和社会生活方面的改革。

为了解决地少人多、粮食生产不足的间题,他打破轻视手工业和商业活动的传统观念,鼓励外邦的技术人员定居雅典,并规定雅典公民的后代必须学会一种手艺,同时,禁止橄榄油以外的其他粮食产品的出口。

他谴责、抨击贵族的贪婪、专横和残暴,坚信道德胜于财富,他在诗中表明心

梭伦改革对雅典历史的发展产生了十分深远的响:

首先,债务奴隶制的废除使雅典的小农经济和公民团体得以稳固,为城邦政体的健康发展英定了牢固的经济基础。

第二,按照财产划分等级,在从前的血缘标准上引入全新的财产因素,极犬地削弱了氏族贵族的势力,重新配置了国家权利,提高了普通平民的政治地位,增强了公民的主人翁责任感。新创立的国家机构使雅典向民主政体的建立近出了关键性的一步,正是在这个意义上,梭伦被誉为“雅典民主政治之父”。

最后,改革采取了与斯巴达完全不同的措施,因地制宜,在一定程度上鼓励工商业的发展。所有这些为雅典的经济和文化的繁荣创造了条件。

梭伦信奉中庸之道,改革力图在贵族和平民之间达到一种利益的平衡,但却招致了双方的不满。不久,梭伦退任,到国外游历。

志:“作恶的人每每致富,而好人往往受穷;

民主指民众参与国家事务,和权力分立集中无关,只要让民众参与国家事务讨论,让民众发表意见,民众有选票,就是民主。

公元前594年的一个清晨,成千上万的普通民众、手工业者、商业奴隶主都聚集在雅典的中心广场上,他们都在等待雅典新上任的首席执政官梭伦发布一条法律。

梭伦将刻印着法律条文的木板展现给在场的民众,并大声宣布了改革的主要内容(只限于雅典公民):

一、因为欠债而成为奴隶的公民一律释放,仍然为公民;

二、废除一切债务契约,雅典公民抵押的土地物归原主;

三、因债务被卖到外地的雅典公民,由城邦负责赎回。

并且声明这一法律100年不变,这就是梭伦改革著名的“解负令”。为了防止有新的债务奴隶产生,规定了贵族拥有土地的最高限额,有效控制贵族兼并土地。(梭伦雕像)

但是,我不愿把高贵的道德和他们]的财富交换,道德永存,而财富每天都在更换主人。”

梭伦为什么要改革?

梭伦担任首席执政官之前,雅典的战神山议事会是最高国家权力机构,雅典的贵族通过议事会控制了立法、行政、司法大权。通过掌握这些权力,贵族大肆侵占土地,雅典的很多公民沦为债务人、奴隶,平民、手工业者、商业奴隶主苦不堪言,沦为债务人的平民抵押自己的土地,要将土地收获的六分之五交给奴隶主,自己只能保留六分之一。

雅典奴隶贵族和平民之间的矛盾不可调和,随时可能爆发起义,颠覆雅典城邦,如果不进行改革,等待雅典的可能就是灭亡。(雅典卫城遗址)

他立志为雅典做些大事,努力摒弃自己身上贵族式的骄矜。

为何说梭伦奠定了雅典的民主制度?

梭伦将奴隶贵族控制的战神山议事会恢复为公民大会,雅典公民无论穷富都可以参加大会,并设立了四百人会议,成为政府常设机构,决定城邦的大事,选举执政官。此外设立了陪审法庭,每个公民都可以选举成为陪审员,参与司法审判,陪审法庭是雅典最高司法机关。

梭伦改革中将原来严苛的“德拉古法”(雅典第一部成文法)废除,只保留了杀人等重罪的条文,其他法律制度则变得更人性化了。

梭伦改革对当时的奴隶贵族债权人是一种伤害,打击了奴隶主贵族权益,但拥有了更广泛的民众支持。债务的废除和对土地兼并的限制使得雅典城邦进入健康的体制,民主制度也快速发展起来,一系列保护和发展工商业的政策使得雅典很快达到奴隶制文明的巅峰。

通过以上的描述,梭伦不仅多才多艺,而且是一位嫉恶如仇的青年才俊。

雅典的奴隶从哪里来,贵族的利益如何保护?

既然雅典的公民大多不能成为奴隶,雅典城邦的奴隶主要来源于奴隶市场、海外掠夺、战争俘虏则成为奴隶的主要来源。

梭伦改革打击
的主要对象是雅典的奴隶主贵族,为了缓和与贵族之间的矛盾,他的改革也进行了调整,缓和了雅典城邦的各阶层的矛盾。(梭伦改革图)

通过改革,梭伦几乎将三权归一,得到各阶层的拥护,有可以成为“独裁者”的机会,但梭伦拒绝这么做,一切为了城邦的利益着想,任期结束后就到处旅游了。

1、梭伦是古希腊雅典城邦伟大的改革家和政治家,公元前594年他出任雅典城邦第一任执行官,可以说集行政、立法、司法三权于一身,此时的他反而进行民主改革奠定了雅典的民主制度原因在于三点:一是由当时的改革历史背景所决定的,“逆水行舟,不进则退”;二是由于古希腊雅典城邦有民主滋生的土壤;三是梭伦具有高尚伟大的人格魅力。

梭伦图像

2、具体说来:

一、当时富人与穷人之间的矛盾加剧,梭伦能够当选执政官的原因其中一点就是希望他采取措施缓解阶层之间的矛盾,当时穷人欠富人许多债务,逐渐形成人身依附关系,有很多穷人逃到异乡,有的想通过暴力手段平分富人的土地;而富人不愿放弃既得利益。金沙4166官网登录梭伦改革——奠定民主的基础。一旦双方矛盾激化到顶点,就有可能爆发战争。

二、古希腊的雅典城邦最早和其他城邦一样,都实行君主政体,后来逐渐让位于九个执政官,称作是“战神山议事会”,再后来发展成为500人进行议事,就具有集体决策的传统,只不过仅局限于贵族阶层金沙4166官网登录梭伦改革——奠定民主的基础。。

古雅典建筑

三、作为古希腊七贤之一,梭伦具有高尚的人格魅力和渊博的知识,他不仅是位政治家还是位诗人,在他的诗歌中常常讴歌法律和民主,可以说他多才多艺。其实后世很多伟人和他一样,比如拿破仑,在法国大革命期间成为法国皇帝,但他颁布《民法典》,积极促进法国民主政治的发展,成为资产阶级立法规范;再比如华盛顿,在取得美国独立战争胜利后一度解甲归田,在他连任两届后主动辞去总统职位,成为美国树立起民主政治的一个好榜样。这都是他们伟大人格的体现。

梭伦雕像

3、综上,梭伦虽然当时位高权重,但是他能够“不忘初心,方得始终”,当上执行官后积极推动社会改革,缓和阶级矛盾,没有忘掉自己的历史使命,这也是他伟大人格魅力的体现,所以值得我们后人学习。

文燕山史话

然而令人意想不到的是,这位多金多情、多识多艺的青年才俊为雅典人做的第一件事却是通过装疯来达到目的的。

那是一件什么样的大事情,让梭伦不惜自己的身份,通过装疯来实现呢?那通过这件事情,又说明了梭伦的一种什么样的品质呢?

话说,公元前5世纪,雅典与邻邦争夺萨拉米斯岛失败,当局竞颁布了一条辱的法令:任何人不得提议去夺取萨拉米斯岛,违者处斩。

梭伦从文献资料、历史传统、风俗习惯等考证出萨拉米斯岛自古为雅典领土,是雅典海外贸易的咽喉要道。

金沙4166官网登录梭伦改革——奠定民主的基础。他对当局的这种懦弱行为深为不满,为了唤醒雅典人的爱国热情,他决定钻法律的空子,装疯卖傻。

“疯”了的梭伦整天在雅典的中心广场上兜圈。他常常脸色苍白,呼吸急促,双手不住地擂打胸部,招来许多东看客。

这时,他就会对着人群大声朗读他的诗篇:“啊,我们的萨圆拉米斯,她是多么美丽,又多么使我们留恋,让我们向萨拉米斯进军,我们要为收复这座海岛而战,我们]金沙4166官网登录梭伦改革——奠定民主的基础。要雪洗雅典人身上的奇耻大辱……”

在不明真相的人们们的惊叹、惋惜声中,梭伦滔滔不绝地朗诵着,用激越的诗篇激起了雅典人民的爱国热情和民族尊严。

不久恶法便不能再维持了,在雅典公民的反对浪潮中废除,战事再起。

可以说梭伦满腔的爱国热忱,为了实现自己的愿望,不拘形式,用浅显易懂的道理,向人们传递爱国的情怀。

功夫不负有心人,公元前600年左右,30岁的梭伦被任命为指挥官,统帅部队举夺回了萨拉米斯岛。

赫赫军功使梭伦声望大增,使他成为雅典万众瞩目的人物。公元前594年,梭伦当选为雅典首席执政官。

梭伦刚刚上台,他宣布实施一系列旨在扩大公民民主权利和废除债务奴隶的改革。经过激烈的争论,改革派占据上风。

梭伦颁布多项法令,剥夺氏族贵族权利,扩大民主政治,给自己的从政生涯留下了辉煌的一笔。

梭伦改革的主要内容是根据财产多寡,把公民分为四个等级,财产越多者等级越高,权利越大;

公民大会成为最高权力机关,各级公民均可参加;

建立四百人议事会,前三等级公民均可入选;

建立公民陪审法庭,有无财产的公民都可参加;

废除债务奴隶等改革动摇了旧氏族贵族的世袭特权,保障了公民的民主权利,为雅典民主政治奠定了基础。

以今天的眼光看,梭伦改革并未实现公民之间的真正平等,但它的进步作用是显而易见的。它意味着即使身为贵族,如果财产寡少,也享受不到过去那么多政治权利了;

而新兴的工商奴隶主可凭借自己的私有财产,跻身于城邦统治上层。

这就打破了贵族依据世袭特权垄断官职的局面,而为非贵族出身的奴隶主打开了获取政治权利的方便之门。

梭伦在首席执政官任期满后便远离政治了。

他感觉自己尚且年轻,不愿躺在过去的功劳簿上。他抛弃雅典人给他的一切生活待遇,如闲云野鹤一般远游去了。

据说他到过埃及、塞浦路斯、小亚细亚等地,他的佳话被各地人津津乐道。

晚年他退隐在家,从事研究和著述,死后骨灰撒在了他曾为之战斗过的美丽的萨拉米斯岛上。

人们在他的雕像刻下了这样的铭文:“摧毁过无端骄横的波斯侵略者的萨拉米斯岛生育了梭伦,这位伟大的立法者梭伦身后,人们把无数的桂冠戴在他头上,他被誉为古希腊第一位诗人,又将他列入古希腊“七贤”之一。

而历史大书特书的,是他作为古希腊民主政治奠基人的卓越贡献。

此后,克利斯提尼、伯利克里光大了他的改革事业,推动雅典民主政治朝纵深方向发展。

可以不无夸张的说,梭伦为古希腊雅典的民主政治的发展,奠定了不俗的基础。也为以后的雅典向着强大发展,成为了可能。

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