公孙胜简介 入云龙公孙胜的性格特点解析

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  • 金沙4166官网登录,公孙胜,梁山好汉中真正淡泊名利之人,是梁山泊副军师,他自幼习武,行侠仗义,相貌八尺,那么,知道他是谁了吗?一起来看水浒一百单…
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  • 06月28日

    水浒传 四大名着 公孙胜 梁山好汉

问:《水浒传》中为什么公孙胜第一个弃梁山而去?

问:智取生辰纲之后,公孙胜的信念就开始动摇了吗?为什么?

在《水浒传》梁山好汉的排名中,公孙胜位居第四,属于核心领导层人物。从小学习枪棒,上山前在紫虚观和罗真人学道,仙骨飘然,能呼风唤雨,驾雾腾云,人称入云龙。

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公孙胜在梁山最辉煌的时刻,放弃了自己显赫的地位,第一个选择离开梁山这支队伍,这是为什么呢?下面我们有小编来分析下原因?

公孙胜的信念动摇于宋江上梁山后。当时宋江一上山,坐了第二把交椅就立刻把梁山好汉分新旧两派,左右坐下。从这一举动公孙胜看出了宋江的野心,而晁盖性格爽直不做他想,公孙胜认为梁山早晚被宋江吞并,便以回家探母为由,离开梁山。

公孙胜与晁盖、吴用等人一起智取生辰纲,后为避难躲入梁山。上山后,公孙胜屡出奇谋,化绝境而逢生。从晁盖一步一步被架空,到晁盖死去,吴用早就倒向了宋江,道不同不相为谋,公孙胜被他俩孤立在外了。

其实《水浒传》中,公孙胜有两次出走,

公孙胜因劫取生辰纲与晁盖、吴用等人“七星聚义”,那时的公孙胜怀抱的是“替天行道”的理想,除了兄弟情义,公孙胜更看重的是天下苍生。后来劫取生辰纲的事情败露,公孙胜一行人上梁山,逐渐壮大队伍。

在宋江实施招安的时候,宋江早已不是刚上梁山的宋江了,已经彻底变了。招安被宋江披上华丽的外衣,冠冕堂皇地说是为了兄弟们的前途,其实在招安里宋江夹杂了自己的私心,想要制止宋江招安已经很难,真正的明白人也没几个。

第一次公孙胜出走是在宋江上梁山后不久,公孙胜以看望母亲为由提出下山。看望母亲当然是人之常情,如果我们这样想问题就太简单了。当宋江带领了宋江势力上山后,晁盖虽然势力上勉强可以抗衡,晁盖驭人之术上不如宋江。
公孙胜是何等聪明之人,宋江愚忠招安的思想他都看在眼里,他知晓宋江是个道貌岸然的小人,也注意到了梁山暗流涌动,在预测了晁盖的败亡后及时抽身,也是为了明哲保身。后来果然梁山的发展局势如公孙胜所料,权利发生了变更,晁盖不幸而亡,宋江成了梁山的老大。

对于宋江,因有恩于晁盖一行人,在他上梁山之后,晁盖热切相待。但公孙胜知道宋江原本为官府小吏,只知愚昧忠君,目光短浅,难成大事,如果把梁山事业交给宋江,早晚被引入歧途。且从苗头上来看,宋江的势力明显强于晁盖。

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公孙胜离开梁山后本想在江湖上快意的生活,安静的做一个道人。可惜宋江不想放过他,宋江认为公孙胜是一个能完成自己理想的人物,宋江招安需要公孙胜这样的人才帮助,于是宋江便派戴宗下山找公孙胜。公孙胜隐姓埋名,戴宗开始也没找到。后来公孙胜被邻居出卖,迫不得已之下,公孙胜又再次上了梁山。

晁盖一直信任于宋江,公孙胜知道多说无益,且说多了会更早引起梁山的火并。公孙胜或许不愿见此景,或许已经看到梁山将来的悲剧,既然无法改变,只好选择独善其身。

最糟的是,此时的他已经掌握了梁山的生死大权,所以有的好汉,就开始慢慢疏远宋江,甚至借故离梁山而去。公孙胜就是第一个离开梁山的人,前后一共离开过两次。

第二次公孙胜出走是在宋江征讨王庆后,公孙胜遵从他的师傅的指示离开梁山一伙,回到蓟州。那公孙胜为什么要离开呢?要知道现在这个时候梁山可是处于鼎盛时期,对内缴贼胜利,皇帝对宋江一伙看重,要了解公孙胜离开一定要了解他离开的背景,我们知道这个时候的宋江已经完全为朝廷所利用,成为朝廷对外征讨的一枚棋子,说是为了维护稳定,其实是分化梁山的势力,面对宋江的“愚忠”,公孙胜没有办法,他能做的只是尽力去帮助自己的兄弟躲过一劫又一劫,然而他的师傅却敏锐的看到了宋江一伙即将损失惨重,作为公孙胜的师傅,他有必要去提醒公孙胜继续前行的危机,于是乎,他告诉公孙胜“逢幽而止,遇汴而还”,公孙胜是何止聪明之人,岂会不明白,于是乎公孙胜果断决定离开。

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第一次离开特意找了个借口,探母参师

总结:公孙胜之所以会放弃梁山,其实就是看破了宋江,看透了梁山在宋江的带领下会走向灭亡。

公孙胜绰号入云龙,是《水浒传》传的著名人物,地位与吴用相当,多次为梁山立下大功。公孙胜帮助晁盖夺取了生辰纲以后,思想並没有动摇,曾主动协助晁盖杀了王伦,夺了山寨,使晁盖成为了梁山之主。此时公孙胜绝没有脱离梁山的思想。

公孙胜是晁盖死后第一个与宋江明争暗斗的好汉。公孙胜虽是梁山的奠基人之一,坐第四把交椅,但还是斗不过宋江。公孙胜当时上梁山的初衷只是为了除暴安良,没有想去朝廷做官的念头,可如今为了招安争斗不休。公孙胜自然要找出路,后来他找了一个借口,回家探母参师,悄悄地离开梁山返回家乡。

公孙胜是梁山好汉中最洒脱智慧的人,他己看透了梁山发展方向和结局,潇洒走开,云游四方,方仍智者。

公孙两次主动离开梁山都是有原因的。

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早算出梁山气数已尽肯定走了,现实中就是看的最透彻人,没有利益感情牵绊想走就走,可不会留下来等死。

第一次离开是大闹江洲救出宋江之后,思想有些微妙变化。对宋江说,想去回乡探望母亲,众人挽留不住,只能任他去了。公孙胜走了以后,宋江在战场遇到了几次大麻烦,无法战胜对手。又不得不请公孙回来相助。在公孙胜的帮助下首先大破高唐州高濂妖法,又打败了同样有妖法的芒砀山樊瑞。随宋江接受了朝庭的召安。

而公孙胜是一个有情有义的人,虽与宋江道不相同,不相为谋离开了梁山,但一听说梁山有难,为了一百单八将的兄弟情义,他急忙再次出山,帮助宋江攻破高唐州,并留在了梁山一段时间帮助宋江南征北战。

智取生辰纲之后,公孙胜的信念就开始动摇了吗?为什么?。不愿作陪葬品呗。

第二次离开梁山是助宋江征大辽国,得胜之后,又消灭了田虎,王庆。此时北方基本平定了。班师回朝后,即向宋江以,“从师学道,侍养老母,以终天年。”的理由离开了宋江。而这一次是绝然的,从此再没有回头。从而避开了与方腊的死拼。

第二次离开是直接离去,不再需要任何理由掩盖

这不得不说公孙胜是先于燕青看清了宋江的真面目,也预料到了形势的发展、不是他所要追求的目的。所以在宋江功成名就之际,毅然选择了离开,是当然的。

等到平定淮西的王庆之后,征讨方腊之前,公孙胜毅然决然地选择离去,成为第一个离开宋江的人,原因有四点:

智取生辰纲之后,公孙胜的信念就开始动摇了吗?为什么?。问得好,公孙胜信念是否动摇?何时动摇?这都是需要详细考证推究的。

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智取生辰纲之后,公孙胜的信念就开始动摇了吗?为什么?。公孙胜的地位在梁山举足轻重,没有他,梁山损兵折将。也是他,将几次身陷险地的梁山好汉,救出来。没有公孙胜,那梁山可就岌岌可危喽!

第一,公孙胜在梁山的地位已被架空,再留下来也确实尴尬;

是否动摇

智取生辰纲之后,公孙胜的信念就开始动摇了吗?为什么?。智取生辰纲之后,公孙胜的信念就开始动摇了吗?为什么?。智取生辰纲,公孙胜上了梁山之后,后悔了吗?信念动摇了吗?

是的,公孙胜信念动摇了。他的落草生活,不如漂泊江湖自在,不如修道炼术清闲。

智取生辰纲之后,公孙胜的信念就开始动摇了吗?为什么?。原因

公孙胜下山探母,一去不回。戴宗一次寻访不着,二次寻访时,若非李逵闹腾,只怕公孙胜都不会露面。

智取生辰纲之后,公孙胜的信念就开始动摇了吗?为什么?。公孙胜不愿回山,不想再认这些梁山兄弟之心,昭然若揭。由此可见,公孙胜的信念动摇了,后悔了。

第二,征辽成功,梁山集团威望达到顶峰,正处在鼎盛期,公孙胜此时隐退正是时机;

何时动摇

既已动摇信念,公孙胜是何时动摇的?

宋江上山之后,公孙胜信念动摇,已无留在山上之意。

公孙胜自智取生辰纲之后,与晁盖等众兄弟,相亲相爱,又互相尊敬。在梁山之后很得快活。可是宋江上山之后,情况变了。

公孙胜最早看清宋江真面目,以回乡探母之名,一刻不愿停留,匆匆下山。这些细节,均可见公孙胜逃离梁山之迫切。也正是这种迫切,反映公孙胜下山之决绝,不想再与梁山有瓜葛。

第三,宋江的政治路线和公孙胜的革命理想相差太远;

智取生辰纲之后,公孙胜的信念就开始动摇了吗?为什么?。为何动摇

公孙胜上得梁山,大碗喝酒,大秤分金,兄弟相聚,知己谈心,这是多么逍遥快活的日子。公孙胜为何之后,想放弃这种生活呢?

公孙胜智取生辰纲之后而上山,是重罪。公孙胜下山,非为惧怕刑罚。

具体因为什么呢?

一、地位

宋江上山之前,公孙胜列第三位。算是一个“国师”身份,是中央的决策层。公孙胜手握大权,虎虎生威,威风凛凛,在众兄弟面前,自然倍儿有面子。

北宋原有尊道传统,皇帝多有道家国师。公孙胜一个普通修道之人,也有理想有抱负,有这份追逐名利之心。梁山第三把交椅,仅在德高望重的晁盖、足智多谋的吴用之下,其虚荣心得到极大满足。

可是宋江一来,局势完全变了。宋江为副寨主,成了二头领。公孙胜只能顺延第四。一下就掉出了“三甲榜单”,地位、福利可是相去甚远。

公孙胜憋屈,憋屈却又难以倾诉,只能一走了之。

二、钱财

公孙胜主动要求智取生辰纲。为得就是“钱财”。公孙胜虽是个清闲道人,却也沦落江湖,多次走投无路,知道钱财的重要性。

可是,众人劫了生辰纲,就上了梁山。十万贯,由七个人分,变成了梁山的共有财产。公孙胜也还能接受得了,毕竟林冲、宋万、杜迁等人不算多。可是宋江一来,带来了近三十个头领。

七人冒着风险劫下的生辰纲,就这样被宋江等人不费吹灰之力的夺了去。晁盖义气,不在意。吴用感恩,不在乎。

公孙胜可是缺钱的主儿,别人不在意,他在意。

如此一来,公孙胜气不过,索性一分钱不要,负气出走。

三、理念

公孙胜是一清闲散人,上梁山落草,是被逼无奈。

时过境迁,风头已去。公孙胜的心思有点活了,然而不舍晁盖等众兄弟义气,姑且留下。

宋江一上山,时局转变。“义气为重”变成了“为国效力”,看清官场时局的公孙胜知道,如此下去,梁山好汉终究会被奸臣所害,晚景凄凉。

公孙胜在秦明等上山之后,也知道了宋江的手段与狠毒。公孙胜与宋江之前并无交情,旁观者清,他对宋江的人品也有所保留。

如此一想,公孙胜甘愿舍弃眼前的逍遥快活,返璞归真,再踏修仙之路。

所以,公孙胜遁入他途。

第四,罗真人敏锐的意识到出征方腊困难重重,为不让徒弟公孙胜冒险,故执意将其留在身边。

结语

公孙胜的信念动摇,皆是心里需求得不到满足。他希望的是功成名就,不是堕入泥沼。在宋江上山之前,梁山还算是洁身自好,可是宋江上山之后,梁山就成了刀山火坑。

公孙胜是有远见卓识的,在剿灭王庆之后,功成身退,潜入深山。可见他的眼界远,境界高。而宋江利欲熏心,最终被朝廷给收拾了,做了“兔死狗烹”的反面案例。

智取生辰纲出现在《水浒传》第十六回后半部,它主要讲的是杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥岗)被晁盖吴用等用计夺取的经过。而”智取生辰纲”则是起义农民的集体行动,是梁山泊英雄聚义的开始。可以说这是一个重要转折。

就在智取生辰纲之后,宋江也上了梁山,这正是公孙胜信念动摇的开始。为什么?

宋江上山,对梁山各派人物的处境都带来了不同程度的影响,这些人的地位以及彼此之间的关系势必会发生微妙的变化。可能一般的头领还暂时意识不到该怎么站队的问题,但是公孙胜绝对有这个敏锐度。公孙胜是谁?他外号入云龙,梁山大聚义时,排第四位,上应天闲星,担任掌管机密军师。此人的智慧可不一般。

在第三十六回,宋江被两个公人解往江州路上被晁盖接上山,晁盖等人要宋江留下,宋江“义正言辞”地拒绝了,其中有这么一句“(若上梁山)就是上逆天理,下违父教,做了不忠不孝的人,虽生何益?”只听这一句就知道宋江和晁盖完全两路人,如此“信仰表白”,在场的公孙胜肯定闻出了味道。

同时晁盖无论是能力还是人气都差宋江太多,后面要么是晁盖让贤,要么就是宋江取而代之。这势必会引起梁山内乱。而且宋江是主张被朝廷招安的,这就违背了当时公孙胜取生辰纲的初衷。

所以在智取生辰纲之后公孙胜意识到他跟宋江根本不是一路人,他的信念也发生了动摇,随后也借母亲生病回家探望,离开了梁山。

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在宋江征讨方腊时,方腊阵营也有几个神棍级别的人物,在公孙胜眼里压根就不入流的小伎俩却杀得梁山好汉大败。宋江见此场景,不由得仰天长叹:若是公孙老弟在此,我梁山众兄弟何苦至此?

公孙胜虽是执掌机密的军师,却一直与宋江保持着若即若离的关系,有吴用做对比,宋江自然不待见公孙胜。如此见首不见尾的入云龙从此隐居在山林之中,每日以诗酒作伴。最后享年82岁,成为梁山好汉中最长命的人。

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公孙胜淡泊名利,正是因为他的性格,让他选择闲云野鹤的生活。他无疑成为梁山好汉中最幸福的人物之一。

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