公元元年早先太岁怪癖 夺人妻女让孩子行事供大臣观察。神州野史上最淫荡的妃子:夏桀商纣秦皇汉武都在列

二〇一五-06-28 22:33:04 来源:中中原人民共和国野史故事广告id2-600×50
在华夏野史上,大致最令人想要探究竟的是国王的私生活,毕竟在高墙筑起的生活,多多少少都带有一点点神秘性。那么太岁的私生活在哪个地方?当然是在后宫。八卦是人的秉性,特别是八主公的卦更能引起我们的野趣,那么八卦君主当然要从始祖的私生活提起。

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金沙4166官网登录,公元元年早先太岁怪癖 夺人妻女让孩子行事供大臣观察。1、先秦时代——夏桀商纣

公元元年早先太岁怪癖 夺人妻女让孩子行事供大臣观察。早在先秦时期,随着奴隶制的发生,专供天子诸侯取乐的宫中国和U.S.A.女,倡优和女乐就发生了。古书中对此有所记载:“昔者桀之时,女乐四万人,晨噪于端门,乐闻于三衢。”“昔桀女乐充皇城,文绣服装。故伊尹高逝游薄,而女乐终废其国。”
夏桀具备女乐四万,足可以看到其淫乱无度。古代人把夏桀消亡的缘由归罪于天皇沉迷女色而荒芜政事。
殷商时期的子受德,在赏识女乐倡优等宫女时,更是有一种十分心绪。他不满意于本身宫中的女色,还即兴发动战斗,劫掠诸侯的女乐,大施淫威。以至设物欲横流,小运中孩子一丝不挂追逐于在那之中,他一边饮酒一边赏识,穷日落月。并广征赋税,创设极度壮丽的苑台、苑圃。《史记·殷本纪》记载:“好酒淫乐……使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐……大聚乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮。”
至春秋夏朝的骚动时代,圣上广罗女乐倡优,嗜玩声色歌舞已成风气。《吴越春秋》卷一记载,熊吕初即位时,“淫于声色,左臂拥秦姬,左臂抱越女”;黄宪《天禄阁外史》卷四中说,魏王饮宴时,楚姬载于前,吴姝歌于后,越女鼓瑟于左,秦王女泛筝于右;任《述异记》中,则说公子光夫差的贵人竟有“宫妓数千人”。

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公元元年早先太岁怪癖 夺人妻女让孩子行事供大臣观察。是礼教得以进步与完满的临时。一方面,刘向的《列女传》、班昭的《女诫》以致《礼心》等书对女子的贞节德行加以苛严的自律,与此同一时候,统治者大力提倡贞节,表扬节妇。如秦始皇为嘉许巴清寡妇而建造女怀清台以劝说贞节;辽朝宣帝于神爵八年诏赐贞妇顺女帛;明朝刘阳也曾于“元初七年3月,诏赐贞妇有节义谷十斛,甄表门闾,旌显厥行”。然而其他方面,统治者自身却占领一大波女乐、倡优等宫女,供他们享乐。
《史记·赵正本纪》描述说:“大梁之旁二百里内宫观二百七十,复道甬道相连,帷帐钟鼓美眉充之,各案署不移徙。”其后宫之盛,可想而之。赵正把从六国掠来的上万名宫女据为原来就有,并大修皇城供女乐居住表演。计有“关中离宫三百所,关外三百所,都有钟磬、帷帐,妇人倡优”共达数万人。汉朝杜牧曾作《阿房宫赋》,极写南陈宫廷生活的荒淫以托古讽今:“妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。
西魏高傲祖以来,历代皇上无论荒淫风骚与否,其后宫蓄藏的名媛,数量之众特别可观。据汉威宗之时贡禹的上疏,可见“武帝之时,宫人达数千”。刘彻热中名利又风骚放荡,他在宫中收纳数千名宫女、女乐,一方面任性享乐,一方面以此展现主公的特权与尊严。昭帝、宣帝效法武帝,把后宫靓妹置于园陵游乐。元帝继位后,嫌后宫女孩子年长色衰,下令选天下靓女入宫,由于选女过众,来不如各个召见,就令画工毛延寿、樊青等将女神一一画来,他再按图挑选。宫女们为博得君主召幸,纷繁贿赂讨好画工。而毛延寿等画工搭飞机恃权索贿。着名的名媛王皓月就是因为自恃貌美,又不愿巴结行贿老画工,导致久久冷淡宫中,直至被赐嫁匈奴和亲时,才方可看见元帝。元帝见昭君花容月貌之貌,后悔难言,追惩画工而解恨。至成帝、哀帝时,也因袭先制,效法祖宗例规。刘骜好色,他刚继位,皇太后就吩咐为他广选良家女生入宫。据记载,西夏各帝继政时期,因为宫女过多,时有放出宫女之事,但庞大宫女放出宫门,并未有减少太岁荒淫纵欲,宫廷仍然为靓妹如云,淫乱成风。

公元元年早先太岁怪癖 夺人妻女让孩子行事供大臣观察。在炎黄野史上,大概最令人想要探毕竟的是天子的私生活,究竟在高墙筑起的生存,多多少少都带有一些神秘性。那么圣上的私生活在何地?当然是在后宫。八卦是人的性情,特别是八皇上的卦更能唤起大家的兴趣,那么八卦君王当然要从天子的私生活谈到。

公元元年早先太岁怪癖 夺人妻女让孩子行事供大臣观察。宫女,泛指被选入宫中供国王声色享用的半边天。大概上由三有的人组合:一是礼法允许,历代沿制的贵人类。《礼记昏仪》说:古者皇帝后立六宫、三娃他爹、九嫔、八十六世妇、四十七御妻。历代封建圣上一个人占用数不完的女子,依照其好恶程度,将宫中女子分成若干品级。如隋炀帝继位后,认真依照《礼记昏仪》中之说,置三内人九嫔八十八世妇八十六御妻。妃子、淑妃、德妃是为三太太,品正第一。顺仪顺容顺华、修仪修容修华、充仪充容充华是为九嫔,品正第二。婕妤十几个人,品正第三。美丽的女人才人共21人,品正第四。宝林二18个人,品正第五。御女七公斤个人,品正第六。采女叁十九人,品正第七。总共一百二十多个人。那是宫女中品位最高的。又如唐制,宫中设皇后,皇后以下为妃子、德妃、淑妃、贤妃;妃之下又有昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,谓之九嫔;九嫔之下有婕妤、好看的女人、才人各十一人;再不怕宝林、御女、采女各二二十位。上述女生是宫中等级高、有身份的宫女,那只是后宫成群宫女中的一小部分。二是宫中数不尽的女官和宫娥等等,那有个别妇人可天天召来,封以头衔,博取圣上临时之欢心。三是宫中相当大的女乐倡优,她们色艺杰出,专供天皇享乐和应酬之需。

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1、先秦时代——夏桀商纣

公元元年早先太岁怪癖 夺人妻女让孩子行事供大臣观察。早在先秦时期,随着奴隶制的爆发,专供国王诸侯取乐的宫中美貌的女孩子,倡优和女乐就生出了。古书中对此有所记载:昔者桀之时,女乐四万人,晨噪于端门,乐闻于三衢。昔桀女乐充皇城,文绣服装。故伊尹高逝游薄,而女乐终废其国。

早在先秦时代,随着奴隶制的产生,专供太岁诸侯取乐的宫中国和美利坚联邦合众国女,倡优和女乐就爆发了。古书中对此有所记载:“昔者桀之时,女乐七万人,晨噪于端门,乐闻于三衢。”“昔桀女乐充宫殿,文绣服装。故伊尹高逝游薄,而女乐终废其国。”
夏桀具备女乐两万,足可以看到其猥亵无度。古时候的人把夏桀灭绝的原故归罪于太岁沉迷女色而荒芜政事。
殷商时期的受德辛,在赏玩女乐倡优等宫女时,更是有一种失常心思。他不满足于本身宫中的女色,还随机发动战斗,劫掠诸侯的女乐,大施淫威。以致设声色犬马,流年中孩子赤身裸体追逐于此中,他一方面吃酒一边赏识,孳孳不息。并广征赋税,创设极度壮丽的苑台、苑圃。《史记·殷本纪》记载:“好酒淫乐……使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐……大聚乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮。”
至春秋商朝的兵慌马乱时期,皇帝广罗女乐倡优,嗜玩声色歌舞已成风气。《吴越春秋》卷一记载,熊侣初即位时,“淫于声色,左臂拥秦姬,右臂抱越女”;黄宪《天禄阁外史》卷四中说,魏王饮宴时,楚姬庄于前,吴姝歌于后,越女鼓瑟于左,秦王女泛筝于右;任《述异记》中,则说公子光夫差的贵人竟有“宫妓数千人”。

夏桀具备女乐八万,足可以见到其淫乱无度。古时候的人把夏桀灭绝的来头归罪于太岁沉迷女色而荒芜政事。

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殷商时代的受德辛,在赏鉴女乐倡优等宫女时,更是有一种变态心境。他不满意于本身宫中的女色,还随便发动战役,劫掠诸侯的女乐,大施淫威。以至设大块朵颐,小运中孩子赤身裸体追逐于此中,他一方面饮酒一边赏识,发奋图强。并广征赋税,营造特别壮丽的苑台、苑圃。《史记殷本纪》记载:好酒淫乐使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐大聚乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮。

2、秦皇汉武

至春秋战国的不安时代,太岁广罗女乐倡优,嗜玩声色歌舞已成风气。《吴越阳秋》卷一记载,熊吕初即位时,淫于声色,左手拥秦姬,右边手抱越女;黄宪《天禄阁外史》卷四中说,魏王饮宴时,楚燕王喜于前,吴姝歌于后,越女鼓瑟于左,秦王女泛筝于右;任《述异记》中,则说公子光夫差的妃子竟有宫妓数千人。

是礼教得以提高与天公地道的一代。一方面,刘向的《列女传》、班昭的《女诫》以致《礼心》等书对女子的贞操德行加以苛严的节制,与此同一时间,统治者大力倡导贞节,称扬节妇。如赵正为赞赏巴清寡妇而修建女怀清台以劝说贞节;梁国宣帝于神爵八年诏赐贞妇顺女帛;宋朝安帝也曾于“元初七年七月,诏赐贞妇有节义谷十斛,甄表门闾,旌显厥行”。可是另一面,统治者自身却据有大量女乐、倡优等宫女,供他们享乐。
《史记·赵正本纪》描述说:“明州之旁二百里内宫观二百七十,复道甬道相连,帷帐钟鼓美丽的女生充之,各案署不移徙。”其后宫之盛,可想而之。祖龙把从六国掠来的上万名宫女据为原来就有,并大修皇城供女乐居住表演。计有“关中离宫四百所,关外三百所,都有钟磬、帷帐,妇人倡优”共达数万人。宋代杜牧曾作《阿房宫赋》,极写东晋宫廷生活的好色以托古讽今:“贵人媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。
西魏自满祖以来,历代天子无论荒淫风骚与否,其后宫蓄藏的淑女,数量之众特别可观。据孝章皇帝之时贡禹的上疏,可以预知“武帝之时,宫人达数千”。孝武皇帝盗名窃誉又风骚放荡,他在宫中收纳数千名宫女、女乐,一方面放肆享乐,一方面以此彰显皇上的特权与尊严。昭帝、宣帝效法武帝,把后宫美眉置于园陵游乐。元帝继位后,嫌后宫女孩子年长色衰,下令选天下好看的女生入宫,由于选女过众,来比不上每个召见,就令画工毛延寿、樊青等将美观的女生一一画来,他再按图筛选。宫女们为获取太岁召幸,纷繁贿赂讨好画工。而毛延寿等画工乘机恃权索取贿赂。着名的尤物王嫱正是因为自恃貌美,又不愿巴结行贿老画工,招致久久冷莫宫中,直至被赐嫁匈奴和亲时,才得以见到元帝。元帝见昭君花容月貌之貌,后悔难言,追惩画工而解恨。至成帝、哀帝时,也因袭先制,效法祖宗例规。刘骜好色,他刚继位,皇太后就命令为他广选良家女孩子入宫。据记载,汉代各帝继政时期,因为宫女过多,时有放出宫女之事,但宏大宫女放出宫门,并未有裁减主公荒淫纵欲,宫廷仍然是美丽的女人如云,淫乱成风。

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秦汉时代是礼教得以发展与公事公办的一代。一方面,刘向的《列女传》、班昭的《女诫》以致《礼心》等书对女子的贞操德行加以苛严的约束,与此同时,统治者大力倡导贞节,赞赏节妇。如赵正为表扬巴清寡妇而修筑女怀清台以劝说贞节;古时候宣帝于神爵七年诏赐贞妇顺女帛;西夏安帝也曾于元初四年四月,诏赐贞妇有节义谷十斛,甄表门闾,旌显厥行。可是其他方面,统治者自身却据有多量女乐、倡优等宫女,供他们享乐。

《史记赵正本纪》描述说:广陵之旁二百里内宫观二百四十,复道甬道相连,帷帐钟鼓美眉充之,各案署不移徙。其后宫之盛,可想而之。嬴政把从六国掠来的上万名宫女据为原来就有,并大修皇宫供女乐居住表演。计有关中离宫八百所,关外三百所,都有钟磬、帷帐,妇人倡优共达数万人。宋代杜牧曾作《阿房宫赋》,极写后唐宫廷生活的猥亵以托古讽今:贵妃媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。

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超新星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其可之也。一肌一容,争妍斗艳,缦立远视,而望幸焉。有不见者,二十三年。把明清皇帝淫逸,宫女如云和宫女们鼎力妆扮争媚,盼望国君到临的情形写得形象鲜活。可是,有不见者,四十三年,也正是说,赵正在位二十八年,有的宫女幽闭于宫中,平生未能看到圣上。

汉代自傲祖以来,历代皇上无论荒淫风骚与否,其后宫蓄藏的名媛,数量之众十三分可观。据孝和皇帝之时贡禹的上疏,可以看到武帝之时,宫人达数千。孝曹孟德附庸风雅又风骚放荡,他在宫中收纳数千名宫女、女乐,一方面放肆享乐,一方面以此展现帝王的特权与严肃。昭帝、宣帝效法武帝,把后宫漂亮的女子置于园陵游乐。元帝继位后,嫌后宫女生年长色衰,下令选天下美眉入宫,由于选女过众,来比不上每个召见,就令画工毛延寿、樊青等将美女一一画来,他再按图筛选。宫女们为取得圣上召幸,纷繁贿赂讨好画工。而毛延寿等画工乘机恃权索贿。着名的名媛王皓月正是因为自恃貌美,又不愿巴结行贿老画工,导致久久冷漠宫中,直至被赐嫁匈奴和亲时,才足以看见元帝。元帝见昭君倾城倾国之貌,后悔难言,追惩画工而解恨。至成帝、哀帝时,也因袭先制,效法祖宗例规。刘骜好色,他刚继位,皇太后就指令为她广选良家女生入宫。据记载,武周各帝继政时期,因为宫女过多,时有放出宫女之事,但宏大宫女放出宫门,并未有降低主公荒淫纵欲,宫廷仍然是靓女如云,淫乱成风。

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魏晋南北朝是二个持续了八百年的战乱时代,长时间的同气连枝与不安使大伙儿发出了一种虚度光阴、掌上明珠的思维。同一时间,婚姻敬性格很顽强在山高水险或巨大压力面前不屈门阀品级和实施根本的早婚以至方士和道教徒所提倡的房中术广为流传。所谓采阴补阳,延年益寿;多多御女,贪惏无餍,一夜御十女等等。这么些都愈来愈推进了统治者的好色和纵欲,除了容置多量宫女外,还仗势夺取外人爱妻入宫。如魏文皇帝曹子桓夺袁熙之妻苏妲己为后;公子光孙皓夺冯纯之妻入宫等等。始祖后宫淫靡成风,魏在皇后以下分设五等之爵来安放妾。到太和年中期,这种爵位已增加到十九等。

魏武帝曹孟德嗜好女乐倡优,信奉方士的房中术。他内宠极多,常招方士在宫女和女乐中问其术而行之,况且修造了铜雀台,供他和婕妤、女乐、倡优等宫女居住取乐,至临死前,还遗令她们于每月的初中一年级和十31日晚上,在铜雀台上对着他的坟茔表演歌舞。《三国志魏志武帝纪》:建筑和安装千克年,冬,作铜雀台。曹阿瞒的《遗令》:殓以时性格很顽强在困难重重或巨大压力面前不屈,葬于邺之西冈上,与南门豹祠左近,无藏金玉珠宝。吾婢妾与伎人皆勤勉,使着铜雀台,善待之。月旦十12日,自朝至午,辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台,望笔者西帝王陵田。魏文皇帝曹子桓承袭武皇帝所好,还特意在宫中增设了女乐机构清商署。至曹睿时,那么些女乐机构一而再封存,后宫佳丽已达数千人之众。

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在齐国,除了三回九转以爵位安置宫女的措施外,还设了更加多的三太太、九嫔、赏心悦指标女孩子等女官职,这一个都以天皇宠幸的佳丽。晋武帝生性优柔,好女色。他于公元二七八年下诏令,选公卿以下家庭的常青女子来扩大六宫,有将女生隐讳者,以不敬的罪名予以处置。在采选宫女时期,禁绝天下的联姻。他采选宫女四千余名,都是良家女生和小将吏之女。被采选人宫的女生哭号之声,一贯传到宫外。自此,晋武帝在兼并了武周之后,诏选孙皓伎妾四千人人宫,那样,宫女总量已达一万人。《晋书后妃传》中记载晋武帝后宫佳丽太多,以致他每幸御宫女时,常常坐上羊车,凭羊的兴趣停在哪儿就在哪儿寝宿。宫女们为求宠幸,把竹叶插在门前,把食盐加水泼在地上,以诱羊车。

隋唐灭绝后,社会又进来战斗和瓦解处境。无论是汉朝十一国,照旧南朝的宋、齐、梁、陈,或是北朝的西汉、南齐、秦代、东魏、晋代,在这里二百八十多年历史中,历代国君多是后宫充塞,纵情于声色。

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《晋书》记载,十七国年代汉君主主刘聪,皇后无尽。刘聪僭位后,立爱妻呼延氏为皇后。皇后一死,他纳刘殷女为皇后。刘皇后死后,他又纳靳准的闺女为皇后。不久,他将靳氏封为上皇后,立贵妃刘氏为冯小怜,立贵嫔刘氏为右皇后,又立樊氏为下皇后。除了那多个皇后外,佩带皇后玉玺绶的还恐怕有八个巾帼。以往,刘聪又以宦者王沈的养女为冯淑妃,宣怀养女为中皇后。那样,刘聪光是娘娘就有二十个,更别讲各品级的宫女了。

后赵的君王石(Wangshi卡塔尔虎,是十八国时期最淫乱的圣上之一。他在邺中山大学造皇宫,掠夺民间12周岁以上、四九虚岁以下的女生八万多个人,置于宫内,供其娱乐。而《十四国春秋前秦录》中记载,前秦圣上符生酒池肉林到使宫人与男生裸交于殿前,引群臣临而观之。

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北朝的北魏献文帝具备多量宫女尚不满足,就连臣下将狎玩过的娼妇献给他,他也乐意接受。

元朝神武帝高欢在灭西晋后,将庄帝皇后、建明帝皇后以至魏广平王妃、任城王妃、城阳王妃等魏室诸妃都放入本人的宫中。明代宫室的淫逸,历史上颇为走红。

南朝的刘宋前废帝刘子业竟使女子裸身相逐,以供其鉴赏。齐武帝萧赜,后宫达万人。陈后主陈叔宝更是奢侈淫逸。他立了天子后、天右皇后、天冯小怜、天元皇后,天左太皇后等,命人用沉檀木等非凡木材构建了三座高达数十丈的阁楼,分别赋名字为临春、结绮和望仙。阁楼都用珠翠点缀,十三分瑰丽。陈后主让张贵人住结绮楼,龚、孔两贵嫔住望仙楼,他自个儿住临春楼。他把宫女分别封为女博士等文学侍臣,成天共赋艳诗,游乐歌宴,选美女千人演唱《玉树后庭花》,沉湎色情,疏弃政业,直至为隋所灭。

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