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哈萨克族的泼水的节日多在公历1月底旬左右实行,日常3-5天。接近节日,大家忙着制新衣,做米粑,制好水龙、水桶等泼水工具。晚年教徒们齐集佛殿,搭建泼水的节日时为释迦牟尼佛雕刻洗尘的小屋和水龙。节日早晨,大家身着盛装,前往佛殿供佛,听佛念经。并在道观四周堆沙造塔,然后把神仙塑像抬到古刹中的洗尘小屋中,进行为佛洗尘庆典。信众们将最清水倒入水龙中,水由龙口流出,顺龙口与小屋间的竹水槽流向神的图像,洒遍神仙塑像全身。然后,由德艺双馨的恒山北斗手持鲜花,蘸水轻轻地洒向附近的人群,向大家祝福,祝贺新岁的初叶。这个时候,大家此前欢喜起来,纷纷竞相祝贺新岁。在象脚鼓乐和歌声中,年轻人将水筒高高举过头顶,将水滴洒在老者的手上,祝颂他们生存欢乐、多福多寿。老大家则伸出双臂,将水捧在手中,口念祝词,为年轻人道喜、祝福。这种仪式过后,人们便以象脚鼓为教导,排成长队,拥向泉边、河畔,唱歌、跳舞,互相追逐、泼水。从头到脚,全身湿透。那是Geely的水,祝福的水,大家尽情地泼,尽情地浇,无论是泼水者还是被泼者,都乐意格外,笑声朗朗。

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时间:2018-04-13 10:33:55编辑:梓岚

泼水节的举行民族:土亲族

德昂人过泼水的节日时间在行清节后的第一周,除了泼水祝福和跳象脚激励等剧目与纳西族泼水的节日一致外,傣族泼水节最具特点的风俗是为长辈洗手洗脚。毛南族泼水节与基诺族的泼水的节日又相似又不相同,多在阳历十二月首旬左右召开。相近节日,大家忙着制新衣,做米粑,制好水龙、水桶等泼水工具。老年教徒们齐集寺庙,搭建泼水的节日时为释尊雕刻洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成,长度大概四五米,彩绘一新,上有槽口。泼水时,姑娘提桶端盆,把吉祥之水倒入槽中,流向小屋的的神仙雕像,为佛洗尘。

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泼水的节日的设置民族:乌孜别克族

门巴族泼水节又名“泼水的节日”,傣语称为“比迈”,多在公历十二月初旬左右进行。阿瓜斯卡连特斯及德宏地区的蒙古族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,两名称均来源于梵语,意为周转、更改和转变,指太阳已经在黄道十四宫运营七日开端向新的一年过渡。庆祝活动长达三至七日。第一天叫“网霉”。大家感觉那天不吉祥,因此不洗头、不理发、不职业。大家去赶摆、赛龙船、放高升。第二天叫“网脑”这天被感觉不到头,要洗浴、洗头、理发、更衣、洗神的塑像和佛陀,中午举办赶摆,放烟火,放毛头星孔明灯,把一年中的病魔、劫难和脏东西统统送掉,干干净净步入新的一年。那二日在傣历里,以为是“空日子”
不称在2018年,也不算入新春。第八日是新禧三元,叫“叭网玛”。

浴佛节既是景颇族人民欢度新春的仪式,又是儿女青年调风弄月,寻觅心上人的好机缘。但与朝鲜族的“丢包”分歧,赫哲族流行一种赠竹篮风俗。节日在此以前,小兄弟要偷偷地编织多少个能够的竹篮子,并乘晚上串姑娘时,将篮子分别送给本身所满足的丫头。最奇妙的这只,要送给本人最热衷的幼女,以此表明自身的爱意,试探对方的反馈。由此,当时每一个孙女往往都能接收好些个少个竹篮,然则姑娘究竟青眼于什么人吗?那将要看泼水的节日那天姑娘背的是哪个人送他的那只竹篮了。到了这一天,姑娘们人人都背上了三个Mini美观的竹篮,但究意是什么人的吗?这下可忙坏了年轻大家,他们睁圆双眼,紧瞧着孙女们身上的竹篮,留意辩认着爱人所背的是还是不是是自个儿送给他的那只竹篮。对对相恋的人相遇后,便相互尽情地泼水,嬉戏,以发挥本身激动、快乐的心怀。

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